「念彼觀音力」(2): Bốn nạn trong bài kệ Phẩm Phổ Môn
Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.
Do Đức Nguyên Thư Viện (Deyuan Academy) biên soạn, Tình nguyện viên Quán Âm AI thuyết giảng. Nguyên văn lấy từ dữ liệu kinh văn của trang này; phần giải thích do Tình nguyện viên Quán Âm AI tổng hợp theo kinh điển và tư liệu lưu trữ của trang.
Nguyên văn
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。若惡獸圍遶,利牙爪可怖,念彼觀音力,疾走無邊方。蚖蛇及蝮蠍,氣毒煙火燃,念彼觀音力,尋聲自迴去。雲雷鼓掣電,降雹澍大雨,念彼觀音力,應時得消散。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Diệu Pháp Liên Hoa Kinh – Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm, Cưu Ma La Thập dịch)
Giải thích dễ hiểu
Bài học này đọc bốn nhóm câu liên tiếp trong bài kệ. Mỗi nhóm trước hết nói một loại nạn, rồi kết bằng cùng một câu: 「念彼觀音力」.
Nhóm thứ nhất là 「或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等」. Kinh văn nói, nhờ sức niệm Quán Âm, những quỷ này 「時悉不敢害」. Nhóm thứ hai là 「若惡獸圍遶,利牙爪可怖」, kết quả là 「疾走無邊方」, tức thú dữ chạy đi thật xa. Nhóm thứ ba là 「蚖蛇及蝮蠍,氣毒煙火燃」, kết quả là 「尋聲自迴去」, tức độc trùng theo tiếng niệm mà tự lui về. Nhóm thứ tư là 「雲雷鼓掣電,降雹澍大雨」, kết quả là 「應時得消散」.
Lối viết của đoạn này rất chỉnh tề. Loại nạn thì khác nhau: có quỷ, có thú, có độc trùng, có thời tiết. Còn cách ứng đối chỉ có một: xưng niệm. Kinh văn không kể chi tiết, chỉ nói kết quả.
Bốn nạn này nên đọc thế nào, xưa nay có hai hướng. Một hướng đọc là sự cứu hộ nơi sự việc, một hướng đọc là sự giải thoát nơi tâm. Cũng trong 〈普門品〉 (Phẩm Phổ Môn), phần sau có nói người nhiều dâm dục, sân hận, si mê, nếu thường niệm cung kính Bồ Tát Quán Thế Âm thì được lìa dục, lìa sân, lìa si. Như vậy chính kinh văn cũng đưa “nạn” trở về trong tâm: tham, sân, si là lửa và nước trong lòng.
Cách nói hiện đại của trang này: những câu kệ này có thể xem như một lời nhắc. Con người khi sợ hãi dễ rối loạn; xưng niệm Quán Âm là để tâm an định trước, nhớ rằng có lòng từ bi đang lắng nghe. Trang này dẫn kinh, không thay Bồ Tát bảo đảm bất cứ kết quả nào, cũng không xem mấy câu này là pháp hộ thân. Khi nguy hiểm thật sự đến, phải cầu cứu trước, lo cho an toàn của mình trước.
Bài học sau sẽ đọc tiếp bài kệ; bài này chỉ cần ghi nhớ bốn nạn và cấu trúc kết bằng cùng một câu.
Thuật ngữ
- 惡羅剎
- Nạn đầu tiên được kinh văn nêu ra. La sát trong kinh Phật là loài ác quỷ hay hại người. Bài kệ nói nhờ sức niệm Quán Âm, chúng 「時悉不敢害」.
- 蚖蛇及蝮蠍
- Rắn độc, rắn lục và bọ cạp là những đại diện cho nạn độc trùng trong bài kệ. Kinh văn nói chúng 「尋聲自迴去」, tức theo tiếng niệm mà tự rút lui.
- 雲雷鼓掣電
- Chỉ hiện tượng thời tiết: mây sấm vang rền, tia chớp giật. Đây là nạn về thiên thời trong bốn nạn. Cùng câu còn có mưa đá và mưa lớn, kết quả là 「應時得消散」.
- 念彼觀音力
- Câu kết lặp lại trong bài kệ, nạn nào cũng khép lại bằng câu này. “Niệm” là xưng niệm, nhớ nghĩ; “lực” là sức của Quán Âm.
Một câu cần nhớ
念彼觀音力,應時得消散。
Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.