Niệm sức Quán Âm: tám nạn đầu trong bài kệ

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Nguyên văn

假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。或在須彌峯，為人所推墮，念彼觀音力，如日虛空住。或被惡人逐，墮落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛。或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。或囚禁枷鎖，手足被杻械，念彼觀音力，釋然得解脫。呪詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn; Cưu Ma La Thập dịch)

Giải thích dễ hiểu

Bài học này đọc nửa đầu bài kệ của 〈普門品〉. Bài kệ dùng cùng một mẫu câu, hết nạn này đến nạn khác: trước hết nói gặp hiểm cảnh gì, rồi nối với 「念彼觀音力」, cuối cùng nói kết quả.

Hai nạn đầu là lửa và nước. Có người 「假使興害意，推落大火坑」, kết quả là 「火坑變成池」. Có người 「漂流巨海」, gặp tai nạn từ rồng, cá, quỷ, kết quả là 「波浪不能沒」. Tiếp theo là nơi cao và núi: 「或在須彌峯，為人所推墮」, kết quả là 「如日虛空住」; bị kẻ ác đuổi theo, rơi xuống núi Kim Cang, kết quả là 「不能損一毛」.

Các nạn về sau, đối tượng chuyển từ thiên tai sang nhân họa. Bị giặc oán vây quanh, dao kề tận nơi, kết quả là 「咸即起慈心」; gặp nạn phép vua, lúc sắp hành hình, kết quả là 「刀尋段段壞」; bị gông cùm trói buộc, kết quả là 「釋然得解脫」; có người dùng chú thuật và thuốc độc hại người, kết quả là 「還著於本人」.

Đây là nghĩa gốc của kinh văn, chỉ là liệt kê. Kinh văn thành lập như thế nào thì qua các đời có những cách đọc khác nhau: có người đọc thành sự cứu hộ nơi sự việc, có người đọc thành sự giải thoát nơi tâm. Ở phần sau cùng phẩm này cũng nối các nạn về với nội tâm, nói người nhiều tham dục, sân hận, ngu si thường niệm cung kính Bồ Tát Quán Thế Âm thì được lìa dục, lìa sân, lìa si. Có thể thấy “nạn” ở đây không chỉ là tai họa bên ngoài, mà còn gồm lửa và nước trong lòng.

Cách nói hiện đại của trang này: bài kệ này là lời diễn đạt của đức tin, không phải lời bảo đảm cho bất kỳ kết quả nào. Nếu thật sự gặp hỏa hoạn, lũ lụt hay nguy hiểm, xin hãy gọi 119／110 cầu cứu trước, lo cho bản thân cho an toàn. Lợi ích của việc xưng danh có thể nhìn từ đầu kia: người đang trong sợ hãi niệm một tiếng, tâm dễ an định hơn, nhớ rằng trên đời có từ bi đang lắng nghe. Kinh văn tự nói, chúng sinh trong khổ nạn 「一心稱名」, Bồ Tát Quán Thế Âm 「即時觀其音聲」.

Thuật ngữ

念彼觀音力

Câu cố định ở cuối mỗi đoạn kệ, nối hiểm cảnh ở trước với kết quả ở sau. Trọng tâm nằm ở chữ “niệm”, tức là nhất tâm xưng danh, đặt tâm nơi Quán Âm.

火坑變成池

Hầm lửa chỉ việc có người cố ý hại người, đẩy người vào đám lửa lớn. Kinh văn nói nhờ niệm sức Quán Âm, hầm lửa hóa thành ao nước. Đây là lời diễn đạt của kinh văn, không phải lời bảo đảm kết quả cho ai.

咸即起慈心

Khi bị giặc oán cầm dao vây quanh, kinh văn nói họ đều khởi tâm từ. Sự chuyển biến của nạn này xảy ra trong lòng đối phương, cho thấy kinh văn cũng đặt việc giải nạn ở sự chuyển hóa của lòng người.

釋然得解脫

Người bị gông cùm, tay chân bị trói buộc, kinh văn nói họ được cởi ra mà giải thoát. “Thích nhiên” có nghĩa là buông xuống, cởi ra, có thể đọc cả theo thân lẫn theo tâm.

Một câu cần nhớ

念彼觀音力，火坑變成池

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.