Kệ: Hoằng thệ thâm như hải

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Nguyên văn

爾時無盡意菩薩。以偈問曰：世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音？具足妙相尊，偈答無盡意：汝聽觀音行，善應諸方所，弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Diệu Pháp Liên Hoa Kinh · Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm), Cưu Ma La Thập dịch

Giải thích dễ hiểu

Trong phần trường hàng ở trước, Bồ Tát Vô Tận Ý đã hỏi một lần: 「世尊，觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？」 Bài học này bước vào phần kệ tụng. Ngài đổi sang dùng kệ để hỏi lại một lần nữa: 「佛子何因緣，名為觀世音？」

Đức Thế Tôn cũng đáp bằng kệ. Câu đầu là 「汝聽觀音行，善應諸方所」. Nghĩa là: ông hãy nghe hạnh của Quán Âm, ngài có thể tùy theo nhu cầu của từng nơi mà ứng hiện.

Tiếp theo là bốn câu cốt lõi của bài học này: 「弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。」

Bốn câu này xét riêng theo từng chữ:

Một, 「弘誓深如海」. Hoằng là rộng lớn, thệ là chí nguyện đã lập định. Chí nguyện này sâu rộng, dùng biển để ví.

Hai, 「歷劫不思議」. Chí nguyện này không phải việc của một thời gian ngắn, thời gian trải qua dài đến mức khó tưởng tượng.

Ba, 「侍多千億佛」. “Thị” là phụng sự, gần gũi. Ngài tu học bên cạnh nhiều đức Phật.

Bốn, 「發大清淨願」. Lời nguyện ngài phát ra vừa rộng lớn vừa thanh tịnh.

Bốn câu này nói về nhân địa của Quán Âm: tu hành lâu dài, phát nguyện trước nhiều đức Phật. Nửa sau bài kệ mở đầu bằng 「我為汝略說」, cho biết đây chỉ là lời nói vắn tắt; rồi tiếp: 「聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。」 “Bất không quá” nghĩa là: nghe danh hiệu, thấy thị hiện, lại thêm trong lòng niệm tưởng, một niệm ấy không trôi qua uổng phí. Kinh văn quy công dụng này vào 「能滅諸有苦」.

Bài học này chỉ nói ý gốc của kinh văn, không thêm lời dự đoán. Những cách nói như “có người niệm thì nhất định sẽ thế nào” thì nguyên văn không có.

Một ví dụ về cách giải thích của các đời trước: Trừng Quán (澄觀) của Hoa Nghiêm tông cho rằng “Quán Thế Âm” trong 〈普門品〉 (Phẩm Phổ Môn) nhấn mạnh vào âm thanh được quán; nhiếp hóa của thân, khẩu, ý ba nghiệp đều đầy đủ thì gọi là “Quán Tự Tại”. Đây là cách giải thích của các đời trước, không phải câu chữ của chính kinh văn.

Cách nói hiện đại của trang này: bốn câu này như một lời giải thích. Nguồn gốc của danh hiệu không phải việc một thời, mà là nguyện lực lâu dài. Quay về với người đọc kinh, có thể tự hỏi: đọc bốn câu này, trong lòng mình có một chí nguyện nào muốn giữ lâu dài không?

Thuật ngữ

弘誓

Hoằng là rộng lớn, thệ là chí nguyện đã lập. “Hoằng thệ thâm như hải” dùng độ sâu rộng của biển để ví với chí nguyện sâu rộng của Quán Âm.

歷劫

Kiếp là đơn vị thời gian cực dài. “Lịch kiếp bất tư nghị” nghĩa là thời gian trải qua dài đến mức khó tưởng tượng, không phải việc của một thời gian ngắn.

清淨願

Nội dung của lời nguyện vừa rộng lớn vừa thanh tịnh. Bốn câu này đặt trong bài kệ để nói về nhân địa tu hành của Quán Âm.

不空過

Nghe danh hiệu, thấy thị hiện, lại thêm trong lòng niệm tưởng, một niệm ấy không trôi qua uổng phí. Đây là cách nói trong bài kệ; kinh văn nối điều này với “能滅諸有苦”.

Một câu cần nhớ

弘誓深如海，歷劫不思議

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.