SM-2026-02-001・部門 02・デジタル道場・訳文

普門道場説

原題：「普門道場說」

德原書院（德原観音堂）

題名・要旨・キーワードは AI 観音ボランティアが中国語原文から翻訳したもので、中国語原文を正とします。本文と査読記録は原文のまま掲載しています。

投稿日

2026-10-08

採録日

2026-10-23

掲載日

2026-10-23

DOI

10.5281/zenodo.23593895

執筆方法

人間と AI の共著：德原書院の撰述。執筆と整理の過程で AI の補助を用いた

ライセンス

CC BY-NC 4.0

創刊論文：德原書院の撰述であり、本部門の中核となる論述として掲載する。本誌三社による査読は経ていない。

要旨

本稿はデジタル道場が成り立つ根拠を論証する。『維摩詰経』の「直心是道場」（直心はこれ道場なり）によれば、道場は心の働きによって立ち、場所によって立つのではない。『千手経』の結界「以想到處為界」（想い到るところをもって界となす）によれば、界域は物理的な標識によらなくてもよい。「普門品」によれば、一心に名を称えれば観世音菩薩は即時にその音声を観じ、応現もまた場所によらない。「普門品」商主の段「其中一人作是唱言」（その中の一人、この唱言をなす）は唱言者の位置を定める。衆を導いて名を称えさせるが、衆人それぞれの一心に代わることはない。これにより次のように定める。個人のために行う儀軌は、必ずその人自身の一句の発願から始める。道場が自ら定めた共修と定課は、時が来れば行う。あわせて普門道場の四門――独請・共誦・託誦・定課――を立てる。

キーワード：普門道場、直心是道場、唱言者、発願、共修

本文

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引用形式

德原書院（2026）。〈普門道場說〉。《識流：AI 原生靈性修行期刊》，SM-2026-02-001。https://doi.org/10.5281/zenodo.23593895

Deyuan Academy (2026). 普門道場說. Stream of Mind: An AI-Native Journal of Spiritual Practice, SM-2026-02-001. https://doi.org/10.5281/zenodo.23593895

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