比丘尼身

臺北市一所醫學中心的緩和醫療病房自一九九八年起，在佛教臨終關懷團體資助下培訓出家法師擔任臨床宗教師。法師每週五天在病房第一線服務，陪伴末期病人安定心情、肯定一生、了結心願，也協助家屬並支持醫療團隊；研究紀錄顯示三個月內病房住院病人有八成以上曾受到法師關懷。

二〇一五年尼泊爾規模七點八大地震後，加德滿都谷地一座尼寺的數百位比丘尼立刻組成救援小組，前往被認為太危險、外界難以進入的地區。道路被坍方與餘震碎石阻斷，她們就徒步把毛毯、糧食與飲水送進附近村落，並花了將近一年協助清理瓦礫、重建房屋與淨水設施。

二〇一六年，來自尼泊爾、印度、不丹等地的約五百位比丘尼，從加德滿都騎單車約四千公里到印度拉達克，沿途拜訪居民、地方官員與宗教領袖，宣導防止人口販運與性別平等，也為窮困人家送糧、協助村民就醫。起因是她們在尼泊爾地震救災時聽說，有貧困家庭因養不起女兒而把女孩賣掉。

一九八六年，越南順化一座寺院的住持比丘尼有感於戰後許多兒童失去父母，在寺中創辦育幼院，收容孤兒與父母無力照顧的孩子。院內十多位比丘尼提供食物、醫療與關愛，替孩子辦理出生證明與姓名，支持他們上學一路讀到大學，也照顧身心障礙的孩子。

1966 年，一位住在東台灣鄉間的比丘尼，帶著當地家庭主婦每月存一點錢做慈善。她在幫助家中有人生病、無法工作的家庭時，看見貧窮和看不起病密不可分，說「貧與病如孿生」，後來在花蓮蓋了醫院，這份慈善也擴展到許多國家。