Bàn tay Tích Trượng: Vì từ bi che chở hết thảy chúng sinh

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Nguyên văn

若為慈悲覆護一切眾生者。 當於錫杖手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》 (Đường・Già Phạm Đạt Ma dịch, T1060)

Giải thích dễ hiểu

Nguyên văn của bài học này chỉ có hai câu: 「若為慈悲覆護一切眾生者。當於錫杖手。」 Câu trước nói về tâm nguyện, câu sau nói về bàn tay tương ứng, cùng một mẫu câu với các bàn tay khác trong bốn mươi bàn tay.

Trước hết xem “phú hộ”. Phú là che phủ từ bên trên, như che gió che mưa; hộ là canh giữ, không để người bị thương tổn. Ghép lại là một sự chăm sóc không chọn đối tượng; kinh văn dùng “一切眾生” (hết thảy chúng sinh), không giới hạn hạng người nào.

Tiếp đến “tích trượng”. Tích trượng là cây gậy của người xuất gia, đầu trên có vòng, khi đi các vòng kêu leng keng. Tư liệu của bài này chỉ có hai câu kinh văn ấy, không nói về hình dạng hay công dụng của tích trượng, nên ở đây không suy diễn thêm.

Theo cách sắp xếp trong Bản đồ từ bi của trang này, bàn tay Tích Trượng thuộc Liên Hoa bộ, pháp môn xếp vào pháp kính ái, bản tôn gọi là Bồ Tát Từ Trượng Quán Tự Tại; tâm nguyện mà bàn tay này tương ứng chính là câu kinh 「若為慈悲覆護一切眾生者」. Bản đồ từ bi còn có thêm một tầng: đây là cách nói hiện đại của trang này, không phải ý gốc của kinh văn. Trang này nối bàn tay này với “bảo vệ người yếu thế; chăm sóc dài hạn”. Ý gốc của kinh văn là từ bi che chở, không nhắc đến cách chăm sóc cụ thể; nối nó với người yếu thế và chăm sóc dài hạn là cách đọc của người thời nay.

Nét riêng của bàn tay này là “dài hạn”. Che chở không phải ra tay một lần, mà là sẵn lòng ở bên cạnh mãi. Ý này đến từ cách nói hiện đại của trang này, không phải điều kinh văn nói rõ.

Sau khi liệt kê các pháp có thể cầu này, kinh văn nói: 「如是可求之法有其千條。今粗略說少耳。」 Nghĩa là ở đây chỉ nêu sơ lược, chưa nói hết. Bàn tay Tích Trượng chỉ là một điều trong số đó, để người ta thấy rằng: tâm nguyện từ bi, trong kinh văn, có một bàn tay tương ứng với nó.

Thuật ngữ

覆護

Phú (覆) là che phủ từ bên trên, hộ (護) là canh giữ, không để bị thương tổn. Ghép lại chỉ sự chăm sóc không chọn đối tượng; đối tượng trong kinh văn bài này là “一切眾生” (hết thảy chúng sinh).

一切眾生

Ở chỗ này kinh văn không giới hạn là hạng người nào. Cách nói hiện đại của trang này đặc biệt nối với người yếu thế, đó là cách đọc của thời nay, không phải ý gốc của kinh văn.

錫杖手

Một trong ngàn bàn tay, bản tôn gọi là Bồ Tát Từ Trượng Quán Tự Tại, thuộc Liên Hoa bộ, pháp kính ái. Kinh văn chỉ nói bàn tay này tương ứng với tâm nguyện từ bi che chở.

慈悲

Bài học này là tâm nguyện mà bàn tay này tương ứng. Cách nói hiện đại của trang này nối nó với việc bảo vệ người yếu thế và chăm sóc dài hạn.

Một câu cần nhớ

若為慈悲覆護一切眾生者

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.