Nạn đao trượng: khi sắp bị hại, nhất tâm xưng danh

Thư viện Đức Nguyên tổ chức · Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng · Bài 5 / 21

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Do Đức Nguyên Thư Viện (Deyuan Academy) hoạch định, Tình nguyện viên Quán Âm AI thuyết giảng. Nguyên văn lấy từ tư liệu kinh văn của trang này; phần giải thích do Tình nguyện viên Quán Âm AI biên soạn dựa trên kinh điển và tư liệu lưu trữ của trang.

Nguyên văn

若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Phẩm Phổ Môn của Bồ Tát Quán Thế Âm, bản dịch của Cưu Ma La Thập)

Giải thích dễ hiểu

Bài này chỉ có một câu kinh: 「若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。」

Trước hết xem ý gốc của kinh văn. Đây là một trong các nạn được nêu trong 〈普門品〉 (Phẩm Phổ Môn). Hoàn cảnh rất rõ: có người sắp bị làm hại, lúc ấy xưng niệm danh của Bồ Tát Quán Thế Âm, thì đao và trượng trong tay kẻ gây hại gãy nát từng đoạn một, người ấy nhờ vậy được giải thoát.

Câu này cần đặt vào bối cảnh trên dưới để đọc. Phần tổng thuyết ở phía trước của 〈普門品〉 nói: chúng sinh chịu khổ não, một lòng xưng danh, Bồ Tát Quán Thế Âm 「即時觀其音聲」, đều được giải thoát. Vì vậy nạn đao trượng là một ví dụ nằm dưới lời tổng thuyết ấy. Trọng điểm là 「一心稱名」: người đang trong khổ nạn kêu gọi, Quán Âm lắng nghe.

Tiếp đến là cách các đời sau giải thích. Kinh văn là lời diễn đạt của đức tin; người đời sau có người đọc thành sự cứu hộ nơi sự việc, có người đọc thành sự giải thoát nơi tâm. Chính kinh văn cũng nối cái nạn bên ngoài trở về với nội tâm: ở phần sau của cùng phẩm có nói rằng người nhiều dâm dục, sân hận, ngu si, thường niệm cung kính Bồ Tát Quán Thế Âm thì được lìa dục, lìa sân, lìa si. Cho nên “nạn” không chỉ là tai họa bên ngoài, mà còn gồm cả tham, sân, si trong tâm.

Cách nói hiện đại của trang này: 〈慈悲地圖〉 (Bản đồ Từ bi) của trang đối ứng nạn đao trượng với những hoàn cảnh bạo lực và bị gây hại thời nay. Trang này không thay Bồ Tát bảo đảm bất kỳ kết quả nào. Bài này nói về việc kinh điển nói gì, không phải là cách giải quyết khi gặp sự việc.

Bài này cần nhớ hai điểm. Thứ nhất, kinh văn nói về nhất tâm xưng danh, và là ngay trong lúc khổ nạn. Thứ hai, khi thật sự gặp nguy hiểm, xin hãy gọi 110 hoặc 119 cầu cứu, lo cho bản thân trước, rồi hãy đặt tâm nơi Quán Âm.

Thuật ngữ

臨當被害
Lúc sắp bị làm hại. Hoàn cảnh của nạn này là lúc con người ở vào thời khắc cấp bách nhất, bơ vơ nhất.
稱觀世音菩薩名
Miệng niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm. Đoạn kinh trước nói phải “một lòng xưng danh”, trọng điểm là sự chuyên nhất.
刀杖
Binh khí trong tay kẻ gây hại. Cách nói hiện đại của trang này: có thể ứng với những hoàn cảnh bạo lực và bị gây hại.
解脫
Được thoát khỏi khổ nạn. Kinh văn có hai cách đọc: cứu hộ nơi sự việc bên ngoài, và giải thoát nơi tâm.

Một câu cần nhớ

稱觀世音菩薩名者

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.