Một lòng xưng danh, liền quán âm thanh ấy

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Nguyên văn

佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Diệu Pháp Liên Hoa Kinh・Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm), do Cưu Ma La Thập dịch

Giải thích dễ hiểu

Bài học này chỉ đọc một đoạn kinh ngắn, nhưng đó là điểm khởi đầu của cả 〈普門品〉.

Trước hết xem bối cảnh. Đức Phật nói với Bồ Tát Vô Tận Ý: có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sinh đang chịu các khổ não. Kinh văn nói là 「受諸苦惱」, không phân biệt khổ nào, cũng không phân biệt ai. Chỉ cần là chúng sinh đang ở trong khổ, đều nằm trong phạm vi của câu này.

Tiếp theo là hai động tác. Động tác thứ nhất ở phía chúng sinh: 「聞是觀世音菩薩，一心稱名」. Trọng điểm là 「一心」: không chỉ niệm ra miệng, mà là thu tâm vào danh hiệu này. Động tác thứ hai ở phía Bồ Tát: 「觀世音菩薩，即時觀其音聲」. “Quán” là nhìn, là xét; “âm thanh” là tiếng do chúng sinh phát ra. Danh hiệu “Quán Thế Âm” bắt nguồn từ đây. Câu hỏi của Bồ Tát Vô Tận Ý ở trước chính là: 「以何因緣，名觀世音」, và đoạn này là câu trả lời đầu tiên của kinh văn.

Câu cuối là 「皆得解脫」. Chữ “皆” ở đây nói về những chúng sinh chịu khổ vừa nêu, không đặt thêm điều kiện nào khác. Còn giải thoát là gì, giải thoát như thế nào, kinh văn phía sau sẽ lần lượt triển khai qua các đoạn như bảy nạn, ba độc; bài học này chưa vội nhảy tới đó.

Xem cách đọc qua các đời. Trừng Quán của Hoa Nghiêm tông cho rằng “Quán Thế Âm” trong 〈普門品〉 đặt trọng tâm ở âm thanh được quán; sự giáo hóa của ba nghiệp thân, khẩu, ý đều đầy đủ thì gọi là “Quán Tự Tại”. Đây là cách chú giải của các đời, không phải câu chữ của chính kinh văn.

Cách nói hiện đại của trang này: đoạn này có thể đọc thành một hình ảnh rất đơn giản, một bên là người trong khổ phát ra tiếng, một bên là “quán” được diễn tả là không bỏ sót một âm thanh nào. Đây là cách đọc hiện đại của chúng tôi, không phải nghĩa gốc của kinh văn, cũng không có nghĩa là kinh văn hứa một kết quả nào. Người đọc hãy đọc thuộc vài câu nguyên văn trước, rồi hãy đọc tiếp xuống.

Thuật ngữ

一心稱名

「稱名」 là xưng niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm; 「一心」 chỉ tâm không tán loạn, chuyên chú vào danh hiệu này. Kinh văn đặt “một lòng” trước “xưng danh”, cho thấy trọng tâm nằm ở việc dụng tâm.

即時觀其音聲

「即時」 là ngay lúc đó; 「觀」 là nhìn, xét; 「音聲」 là âm thanh do chúng sinh phát ra. Câu này giải thích vì sao danh hiệu Bồ Tát là “Quán Thế Âm”.

受諸苦惱

Chỉ các nỗi khổ mà chúng sinh phải chịu. Kinh văn không giới hạn là loại khổ nào, nên đoạn này nói về khổ não nói chung, phần sau mới lần lượt nêu ví dụ.

解脫

Chỉ việc thoát khỏi khổ não. Đoạn này chỉ nói 「皆得解脫」; giải thoát cụ thể như thế nào thì tùy các đoạn kinh văn phía sau.

Một câu cần nhớ

一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.