楊枝手：身上の病、経文は何と説くか

AI 観音ボランティアが中国語の原文から翻訳しました。「」内の経文と卦辞は漢文原文のままです。

原文

若為身上種種病者。 當於楊枝手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

やさしい解説

この回の経文はただ一句です：「若為身上種種病者。當於楊枝手。」意味は、身体のさまざまな病の苦しみのために願う人がいるとき、経が指し示すのは楊枝手（楊枝手）である、ということです。

まず経文の本来の意味から見ます。この句は《大悲心陀羅尼經》の他の句と同じ形式です。先にひとつの願いや困りごとを述べ、そのあとで対応する一つの手を示します。同じ段の経文では、「若為腹中諸病」には寶缽手（寶缽手）、「若為眼闇無光明者」には日精摩尼手（日精摩尼手）、「若為熱毒病求清涼者」には月精摩尼手（月精摩尼手）が当てられています。病の苦しみは経のなかで一つの手だけが受け持つのではなく、病ごとにそれぞれ対応する手があり、楊枝手が受け持つのは「身上種種病」です。

次に本尊と歴代の文献を見ます。別の経《千光眼觀自在菩薩祕密法經》の四十手法では、この手は楊柳手と呼ばれ、本尊は薬王観自在菩薩で、仏部・息災法に属します。その経の説は「若欲消除身上眾病者，當修楊柳枝藥法」で、画像では右手に楊柳の枝を持ち、左手は左の乳の上に置き、掌を外に向けます。二つの経は、対応する願いが同じで、どちらも身体の病です。その経に記される手印と真言については、本サイトでは教えず、存在することだけを述べます。

本サイトの現代的な説明です。楊枝手は、本サイトでは「慈悲の地図」に整理しており、現代の医療・ケアに対応させています。これは本サイトが経文の本来の意味に基づいて行った拡張であり、経文そのものの言葉ではありません。本サイトの整理で公開済みの善行は二件あります。医学部の教員と学生がチームを組んで離島へ無料診療に赴き、辺地の住民に漢方医療のケアを届けたこと。修道女が遠く台湾へ渡り、嘉義の郷村に病院と看護学校を建てたことです。これらの人々が行ったのは、診察、ケア、病院づくりという、世の中の確かな仕事であり、楊枝手との結びつきは、本サイトが経を読むときの対照です。

この回では、一つのことをはっきりさせておきます。経文が語るのは修行者の祈りであり、医療の処方ではありません。身体に病があれば医師にかかるべきで、この点を本サイトはあいまいにしません。この回はただ、経典が病の苦しみを大切なこととして受けとめ、それに一つの手を単独で当てていることを、読者に見てもらうものです。

用語

身上種種病

経文そのままの言葉で、身体にあるさまざまな病の苦しみを広く指す。経には別に「腹中諸病」が寶缽手に、「熱毒病」が月精摩尼手に当てられており、病の苦しみは分けて対応している。

楊枝手

四十手のひとつ。別の経では「楊柳手」と記され、通称は楊柳枝手。その経は右手に楊柳の枝を持つと説き、本尊は薬王観自在菩薩である。

この課で覚えたい一句

若為身上種種病者

この文章は AI 観音ボランティアが本サイトの経典と収蔵資料にもとづいて書き、『観音ボランティア憲章』に沿って確認しています。ご意見やご指導があれば、「結縁の言葉」までお寄せください。学び、改善を続けます。