念彼觀音力（二）：四種難

原文

或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。若惡獸圍遶，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自迴去。雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》（鳩摩羅什譯）

白話解說

這一課讀的是偈頌裡連續四組句子，每組先說一種難，再用同一句收尾：「念彼觀音力」。

第一組是「或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等」。經文說，念觀音力，這些鬼「時悉不敢害」。第二組是「若惡獸圍遶，利牙爪可怖」，結果是「疾走無邊方」，獸往遠處跑掉了。第三組是「蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃」，結果是「尋聲自迴去」，毒蟲循著聲音自己退回去。第四組是「雲雷鼓掣電，降雹澍大雨」，結果是「應時得消散」。

這一段的筆法很整齊。難的種類不同：有鬼，有獸，有毒蟲，有天候。回應只有一個：稱念。經文沒有交代細節，只說結果。

這四難要怎麼讀，歷來有兩種方向。一種讀成事上的救護，一種讀成心上的解脫。〈普門品〉同一品後面說，多於婬欲、瞋恚、愚癡的人，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲、離瞋、離癡。可見經文自己也把「難」接回內心：貪、瞋、癡，是心裡的火與水。

本站的現代說法：這些句子可以當作一種提醒。人在恐懼裡，容易慌亂；稱念觀音，是讓心先安定下來，記得有慈悲在聽。本站引經，不替菩薩保證任何結果，也不拿這幾句當成防身的法門。真實的危險來了，要先求救、先顧好自己。

下一課還會接著讀偈頌，這一課先記住四難與同一句收尾的結構。

名相

惡羅剎

經文列出的第一種難。羅剎在佛經裡是會害人的惡鬼。偈頌說念觀音力，牠們「時悉不敢害」。

蚖蛇及蝮蠍

蚖蛇、蝮蛇與蠍子，是偈頌裡毒蟲之難的代表。經文說牠們「尋聲自迴去」，循著聲音自己退走。

雲雷鼓掣電

形容雷雲鳴響、閃電牽動的天象，是四難裡的天候之難。同句還有降雹與大雨，結果是「應時得消散」。

念彼觀音力

偈頌反覆出現的收尾句，每一難都以它作結。「念」是稱念、憶念，「力」是觀音的力量。

這一課記住一句

念彼觀音力，應時得消散。

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