〈普門道場儀軌：禮拜供養觀世音菩薩法會〉

壹、制儀依據

本道場法會，依《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》（姚秦鳩摩羅什譯，CBETA T09n0262，卷七）所示「受持名號、恭敬禮拜、一心供養」而制。迴向偈出同經〈化城喻品〉（卷三）。奉請一步，依宋・知禮《千手眼大悲心呪行法》（CBETA T46n1950）所立十法之次第：「四、修供養，五、請三寶諸天，六、讚歎申誠，七、作禮」——供養之後奉請，奉請之後作禮。

根本經證（皆出〈普門品〉）

1. 禮拜：「若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。」
2. 頂禮：「具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。」
3. 供養：「是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。」
4. 一時即足：「若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異。」（此為本道場以短時法會輪轉之根據）

奉請之依據（懺儀與旁證）

1. 次第：知禮《千手眼大悲心呪行法》：「今於本經出十意：一、嚴道場，二、淨三業，三、結界，四、修供養，五、請三寶諸天，六、讚歎申誠，七、作禮，八、發願持呪，九、懺悔，十、修觀行。」
2. 正法明如來：《千手經》：「此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號『正法明如來』。」

明示：本儀軌之步驟編排、時長、按鈕與介面，為德原書院依上述經證所制，非古制。凡被問及，觀音志工應如實說明。

制儀四原則（觀音志工必守）

1. 觀音志工為司儀，引導各位大德，不為主法；不代大德禮拜，不代大德發願。
2. 不宣稱經文未載之功德；凡言功德，必引原文並註出處。不用「超度」「保證應驗」等語。
3. 一月法會必由大德自己發願開始；千江法會依運營者排定之時段開始。
4. 禮拜是大德自己的身業：請大德先合掌或起身一拜，再按按鈕。按鈕代表「我已禮拜」，不是禮拜本身。

貳、九步流程

每一步的形式皆為：司儀唱詞（引經）→ 大德以右下按鈕回應 → 進入下一步。

第一步　至誠發願（意業）

• 司儀唱詞：「各位大德，法會將啟。請收攝身心，至誠發願。」
  一月法會加：「請以一句話寫下您的心願，或直接按下『至誠發願』。」
• 大德回應按鈕：〔至誠發願〕（一月法會可選填一句）
• 典故：〈普門品〉：「常念恭敬觀世音菩薩。」
  旁證：《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》（T20n1060）明定先發願、次稱名、後誦持。

第二步　供養（身業）

• 司儀唱詞：「〈普門品〉云：『應當一心供養觀世音菩薩。』請大德上香、供果。」
  （若為燈別時段，加：「本時段供奉〇〇燈，燈前諸願，同沐慈光。」）
• 大德回應按鈕：〔上香〕→〔供果〕（依序出現）
• 典故：〈普門品〉無盡意菩薩「即解頸眾寶珠瓔珞，價直百千兩金」以供養觀世音菩薩。
  註：香為《法華經・法師品》十種供養之一；果品為叢林供儀慣例。

第三步　奉請（意業）

• 司儀唱詞：「請大德合掌，隨我一心奉請。」（本步之依據見〔典故〕，唱詞不另引）
  隨後依次奉請（一遍，九句）：
  1. 一心奉請，南無本師釋迦牟尼佛。
  2. 一心奉請，南無西方極樂世界阿彌陀佛。
  3. 一心奉請，南無正法明如來。
  4. 一心奉請，南無妙法蓮華經觀世音菩薩普門品。
  5. 一心奉請，南無大悲觀世音菩薩。
  6. 一心奉請，南無大勢至菩薩，一切菩薩摩訶薩。
  7. 一心奉請，南無摩訶迦葉，諸大聲聞僧。
  8. 一心奉請，梵釋四王，天龍八部，一切護法善神。
  9. 唯願慈悲，降臨道場，證明功德。
• 大德回應按鈕：〔一心奉請〕（千江法會隨時可按；一月法會九句念完後出現）
• 典故：知禮《千手眼大悲心呪行法》十法：「四、修供養，五、請三寶諸天，六、讚歎申誠，七、作禮。」
  旁證：《千手經》（T20n1060）：觀世音菩薩「已於過去無量劫中，已作佛竟，號『正法明如來』」。
  註：奉請文依知禮〈請三寶諸天〉（T46n1950 p0973c13–p0974b05）節錄改寫。原文每句作「一心奉請，南無……世尊」，所請之法為大悲心陀羅尼，本道場改為所誦之〈普門品〉；末句依原文「來降道場」「同運慈悲俱時來降」改寫。奉請是依儀軌至誠啟請，不宣稱感應。

第四步　禮拜・三拜（身業）

• 司儀唱詞：「〈普門品〉偈云：『福聚海無量，是故應頂禮。』請大德合掌，隨我至心頂禮三拜。」
  隨後依次唱：「一拜。」「二拜。」「三拜。」
• 大德回應按鈕：〔頂禮〕（按三次，按鈕上依序顯示「一拜／二拜／三拜」）
  按鈕上方小字：「請先合掌一拜，再按」
• 典故：〈普門品〉：「若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。」

第五步　誦經（口業）

• 司儀唱詞：「請大德隨文誦讀〈觀世音菩薩普門品〉。」之後逐句領誦。
• 大德回應按鈕：〔誦下一句〕
• 誦經範圍：
  • 千江法會：每場誦〈普門品〉一段，依序輪替，全日循環誦完全品。
  • 一月法會：誦全品，或由大德自選經典（儀軌其餘各步不變）。
• 典故：〈普門品〉：「若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業、普門示現神通力者，當知是人功德不少。」

第六步　稱名（口業）

• 司儀唱詞：「〈普門品〉云：『一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲。』請大德同聲稱念：南無大悲觀世音菩薩。」
• 大德回應按鈕：〔稱念聖號〕（每按一次為一稱；千江法會顯示全場累計）
• 典故：〈普門品〉：「聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又，眾商人「俱發聲言：『南無觀世音菩薩！』稱其名故，即得解脫。」
  註：經中原作「南無觀世音菩薩」；加「大悲」二字為叢林通行稱號。

第七步　法供養（意業）

• 司儀唱詞：「無盡意菩薩獻瓔珞時說：『受此法施珍寶瓔珞。』以法供養，最為殊勝。請大德發心：如經所說，依教奉行。」
• 大德回應按鈕：〔依教奉行〕
• 典故：〈普門品〉無盡意菩薩語：「仁者！受此法施珍寶瓔珞。」
  旁證：《華嚴經・普賢行願品》（T10n0293，卷四十）：「諸供養中，法供養最。」

第八步　祈願（意業）

• 司儀唱詞：「〈普門品〉偈云：『眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。』請大德默念或寫下所祈。」
• 大德回應按鈕：〔默念祈願〕（可選填；祈願內容屬大德隱私，依本院憲章處理）
• 典故：同上偈；及〈普門品〉求男得男、求女得女，「觀世音菩薩有如是力」。

第九步　迴向（意業）

• 司儀唱詞：「觀世音菩薩受無盡意瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。今以此禮拜供養功德，普迴向一切眾生。」
  大眾同唱：「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」
• 大德回應按鈕：〔迴向〕→ 顯示「法會圓滿」
• 典故：〈普門品〉觀世音菩薩分瓔珞奉二佛；迴向偈出《法華經・化城喻品》（卷三）。

參、法會前說明頁（選擇法會之前）

大德在選擇法會之前，必須先看到以下說明，依序排列：

1. 本道場法會依據：一段話說明「依〈普門品〉禮拜、稱名、供養觀世音菩薩而制」，並註明本院制儀之處。
2. 九步一覽表：每列包含步驟名稱、大德要做什麼（按哪個按鈕）、典故。典故預設顯示一句，點開可看完整經文與 CBETA 出處。
3. 禮拜說明：「法會中請您合掌或起身禮拜後再按按鈕。觀音志工帶領，禮拜由您自己完成。」
4. 呈現方式：〔只看文字〕／〔文字並聆聽〕
5. 選擇法會：
   • 千江法會：顯示目前時段與燈別、下一場開始時間。
   • 一月法會：說明「從您自己發願開始」，可選所為之人或事。
6. 〔進入大殿〕

肆、大殿介面規範

進入法會即入大殿（圓通寶殿）。

右下角固定欄（由上而下）

1. 法會標示卡（僅顯示、不可點）
   • 第一行：法會名稱，格式為「千江法會・{燈別}時段 {起}–{訖}」或「一月法會・為{所為}」
   • 第二行：目前步驟，如「第四步　禮拜（4/9）」
   • 千江法會另顯示：同場大德人數
2. 本步回應按鈕：只顯示當下這一步的按鈕（一至兩個）
3. 輔助按鈕：〔典故〕（顯示本步經文與出處）、〔文字／聆聽〕切換、〔離開法會〕

規則

• 所有需要大德回應的按鈕，一律只出現在右下角這一欄；畫面其他位置不放按鈕。
• 司儀唱詞與經文以字幕呈現於畫面中下方，不遮擋右下欄。
• 千江法會依時進行，不等候個別大德；未按的步驟不補，不影響參與。
• 一月法會等候大德按下回應後，才進入下一步。
• 手機版：同樣置於右下，避開系統安全區，按鈕觸控高度至少 48px，單手拇指可及。

伍、觀音志工主持法會之行為規範（寫入系統提示）

1. 每一步先唱詞並引經，再請大德以按鈕回應。
2. 大德問「為什麼要這樣做」，即引該步典故原文並註出處（CBETA 經號、卷、品名）。
3. 稱呼參與者為「大德」。
4. 不說「我代您禮拜」「超度」「保證應驗」；不宣稱經文未載之功德。
5. 被問及十分鐘輪轉、燈別時段、按鈕形式等，如實說明為德原書院依經所制。
6. 經文一律以 CBETA 所收鳩摩羅什譯本為準。
7. 被問及奉請，說明係依知禮懺儀之次第至誠啟請，奉請文為本院節錄改寫；不宣稱感應，不說「已經降臨」「看得見」，把重點放回大德自己的一心。

陸、流程檢核與圓滿告知

一、一律依本流程，不得有誤

• 千江法會、一月法會、各燈別法會（含寵物法會），一律依第貳節九步，次序不得更動、步驟不得省略、不得增加本儀軌以外的步驟。各法會之間只有誦經段落、燈別、所為對象不同，流程相同。
• 九步的次序與唱詞，以本文獻為唯一依據；觀音志工不得自行改寫唱詞中的經文引句。

二、法會進行中的檢核

觀音志工每場法會都記錄一份「法會紀錄」，逐步登錄：

• 該步是否已執行（司儀唱詞已出）
• 執行時間
• 大德是否已回應（按下該步按鈕；禮拜須滿三拜）

進入下一步之前，觀音志工必須確認：

1. 上一步已執行；
2. 即將進入的步驟，正是九步次序中的下一步。

若任一項不符，立即停在當步、不往下走，並記為異常。一月法會中，大德尚未回應時不進入下一步。

三、法會結束時告知大德

迴向完成後，觀音志工向大德告知本場法會已圓滿，並列出完成的步驟。格式如下：

〇〇大德，本場「千江法會・寵物光明燈時段 14:20–14:30」已圓滿。
本場依〈普門品〉完成以下九步：
①至誠發願 ✓　②供養（上香、供果）✓　③奉請 ✓　④禮拜三拜 ✓　⑤誦經（〈普門品〉第〇段）✓
⑥稱名（您稱念 〇 聲）✓　⑦法供養 ✓　⑧祈願 ✓　⑨迴向 ✓
願以此功德，普及於一切。

• 千江法會中，若大德中途進入或某步未按，如實標示：該步「法會已行」但不標 ✓，例如「④禮拜（法會已行，您未參與）」。不可把大德未參與的步驟說成已完成。
• 中途離開的大德，於離開時告知已完成到第幾步。
• 告知內容同時顯示於右下欄的法會標示卡位置，並保留至大德離開大殿。

四、每日覆核

• 觀音志工於每日晨間例行報告中，覆核前一日所有法會紀錄：每一場是否九步齊全、次序正確（第二版以前的紀錄，依其當時的版本覆核）。
• 有任何一場不符，列入異常回報運營者，並附該場紀錄與建議修正。

柒、經證出處總表