军迟手：想生梵天，持军持的手

原文

若為生梵天者。 當於軍遲手。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（唐・伽梵达摩译，T1060）

白话解说

这一课讲第二十四手，军迟手。《大悲心陀罗尼经》的句型是：想生到梵天的人，应当修军迟手。经文只有这一句，没有更多说明。

「军迟」二字，在另一部经《千光眼观自在菩萨秘密法经》里写作「军持」。那部经把这一手分在莲华部，属敬爱法。它说：想生梵天的人，应修军持法。

同一部经描绘了这一手的本尊，名叫禅定观自在菩萨。左手拿着军持，右手作思惟相：右膝立起，右臂放在膝上，手掌贴着脸颊和眉间，像在静静思考。 这是那部经对画像的说明，不是本课要教的修法。

梵天在经文里是天界的名字。另一部仪轨描写梵王时，也提到他有一只手拿着军持。 所以军持、梵天、禅定这几个线索，在经文里是连在一起的。

下面是本站的现代说法，不是经文原意：本站的慈悲地图依本尊的名字「禅定观自在」来诠释这一手，把它对应到心灵安定、静心。 经文讲的是生梵天的愿，本站讲的是安定的心。两者不是同一件事，请分开看。

在现代，有些志工会在收容场所带领大家做呼吸与静心练习，帮助人安定情绪。本站把这类做法放在军迟手底下，作为现代的对照。 这也只是一种诠释。

一句话整理：经文说的是生梵天；本站的现代说法，是静下来。

名相

军迟手

千手之一，排在第二十四。《大悲心陀罗尼经》作「军迟」，《千光眼》一经作「军持」，指的是同一手。

生梵天

经文对这一手的求法。梵天是天界之名；本课只照经文说，不另外发挥。

这一课记住一句

若為生梵天者。 當於軍遲手。

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