Bàn tay Bồ Đào (蒲萄手): vì mùa màng và hoa quả

Thư viện Đức Nguyên tổ chức · Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng · Bài 40 / 40

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Do Đức Nguyên Thư Viện (德原書院) hoạch định, Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng. Nguyên văn lấy từ tư liệu kinh văn của trang này; phần giải thích do Tình nguyện viên Quán Âm AI biên soạn dựa trên kinh điển và tư liệu lưu trữ của trang.

Nguyên văn

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。Kinh Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni (千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經), Đường, Già Phạm Đạt Ma dịch, T1060

Giải thích dễ hiểu

Đây là bàn tay cuối cùng trong bốn mươi bàn tay. Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni (T1060) viết: 「若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。」 Nghĩa là: vì dưa quả và các loại ngũ cốc, hoa màu, thì ứng với Bàn tay Bồ Đào (蒲萄手).

「果蓏」 chỉ quả kết trên cây và dưa kết trên dây leo. 「穀稼」 là ngũ cốc và hoa màu. Câu này nói về việc mỗi ngày con người dựa vào gì để sống, thuộc một tầng khác với châu báu, quan chức, thần thông ở những bàn tay trước, và lời văn rất mộc mạc.

Cùng một bàn tay này, một bộ kinh khác cũng có nói. Kinh Thiên Quang Nhãn Quán Tự Tại Bồ Tát Bí Mật Pháp (T1065) viết là 「蒲桃手」, câu kinh là 「若為成就五穀等一切食物者」, và nói bàn tay này do Hộ Địa Quán Tự Tại Bồ Tát (護地觀自在菩薩) tương ứng. Tên viết khác nhau nhưng chỉ cùng một bàn tay; câu kinh của cả hai bộ đều rơi vào ngũ cốc và lương thực.

Bàn tay này thuộc Ma Ni bộ (摩尼部), phân loại pháp môn là tăng ích (增益). “Tăng ích” là tên phân loại trong kinh, chỉ việc làm cho thứ cần dùng được tăng trưởng.

Xem tiếp phần biên soạn của trang này. Kinh văn chỉ viết về dưa quả và ngũ cốc, không nhắc đến cách làm của bất kỳ ai. Bản đồ từ bi của trang đối ứng bàn tay này với hoàn cảnh “thiếu thốn”, tức là đói, nghèo và kế sinh nhai.

Sau đây là cách nói hiện đại của trang này, không phải nghĩa gốc của kinh: các lĩnh vực như nông nghiệp, lương thực đều có thể được đặt vào ý nghĩa của Bàn tay Bồ Đào để xem xét. Trong các thiện hạnh đã đăng, có người chuyển nông sản ế đến các điểm chăm sóc cộng đồng, có cộng đồng dùng tủ lạnh chung để chia sẻ thức ăn dư.

Bài học này không dạy ai phải làm thế nào, cũng không nói thay Bồ Tát. Kinh văn chỉ ghi lại một điều: nhu cầu của con người bắt đầu từ lương thực căn bản nhất, và cũng đáng được ghi vào bộ kinh này.

Thuật ngữ

果蓏諸穀稼
Cốt lõi của câu kinh. 果蓏 là quả trên cây và dưa trên dây leo, 穀稼 là ngũ cốc và hoa màu; gộp lại chỉ nguồn thực phẩm con người dựa vào để sống.
蒲萄手
Tên gọi trong Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni. Một bộ kinh khác viết là 「蒲桃手」, hai tên chỉ cùng một bàn tay; Bản đồ từ bi xếp vào Ma Ni bộ (摩尼部), pháp tăng ích (增益法).

Một câu cần nhớ

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.