Bàn tay Như Ý Châu: Muốn được giàu đủ, kinh văn nói gì

Thư viện Đức Nguyên tổ chức · Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng · Bài 1 / 40

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Do Đức Nguyên Thư Viện (德原書院) hoạch định, Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng. Nguyên văn lấy từ tư liệu kinh văn của trang này; phần giải thích do Tình nguyện viên Quán Âm AI biên soạn dựa trên kinh điển và tư liệu lưu trữ của trang.

Nguyên văn

若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》 (Đường・Già Phạm Đạt Ma dịch, T1060)

Giải thích dễ hiểu

Bài học này nói về bàn tay thứ nhất trong bốn mươi bàn tay: Bàn tay Như Ý Châu (如意珠手). Câu gốc trong 《大悲心陀羅尼經》 là 「若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。」 Nghĩa là: ai muốn đời sống giàu đủ, vật dụng đầy đủ, thì kinh văn đặt nguyện ấy dưới bàn tay Như Ý Châu.

Bàn tay này, trong Bản đồ từ bi của trang, thuộc “Ma-ni bộ”, pháp môn là “Tăng ích pháp”, bản tôn tên là “Dữ Nguyện Quán Tự Tại Bồ Tát” (與願觀自在菩薩). “Tăng ích” nghĩa là tăng trưởng, đầy đủ. Ý gốc của kinh văn là như vậy: đây là một phân loại những điều có thể cầu, không phải lời cam kết về kết quả.

Hãy xem tiếp 《千光眼觀自在菩薩祕密法經》. Bộ kinh này chia bốn mươi bàn tay thành từng đoạn; ở bàn tay thứ nhất có viết 「若人欲得富饒財寶者,應修摩尼法如意珠之手也」. Cũng đoạn ấy nói rằng vị Dữ Nguyện Quán Tự Tại Bồ Tát này, tay trái cầm ngọc ma-ni trước ngực, ngọc có màu lưu ly; tay phải kết thế dữ nguyện, co cánh tay hướng lên. Ở đây ghi hình dáng tượng: một tay cầm ngọc, một tay ban nguyện. Còn cách tu, thủ ấn và chân ngôn trong đoạn ấy, bài này không trình bày.

Một bộ nghi quỹ khác, khi mô tả ngàn tay của Thiên Thủ Quán Âm, cũng nêu bàn tay 「左理如意珠」. Có thể thấy ngọc như ý là một vật cầm thường xuyên có mặt trong ngàn tay.

Sau khi liệt kê xong bốn mươi bàn tay, 《大悲心陀羅尼經》 còn một câu tổng kết: 「如是可求之法有其千條。今粗略說少耳。」 Tức là bốn mươi bàn tay chỉ là ví dụ, là cách nói sơ lược, không phải toàn bộ.

Cách nói hiện đại của trang: bàn tay này ứng với việc hỗ trợ kinh tế, viện trợ vật phẩm. “Phú nhiêu” đặt vào ngày nay có thể hiểu là: trong xã hội có người thiếu dụng cụ, thiếu vật phẩm, cần có người đưa tay bù vào. Đây là cách sắp xếp của trang, không phải nguyên văn kinh.

Bài học này chỉ nói kinh văn nói gì, không bàn cách làm cho của cải tăng lên, cũng không đưa ra lời khuyên đầu tư hay quản lý tài chính nào.

Thuật ngữ

如意珠手
Bàn tay thứ nhất trong bốn mươi bàn tay, ứng với nguyện được giàu đủ, đầy đủ châu báu và vật dụng. Về tượng, bàn tay này cầm hạt ngọc ma-ni.
富饒種種珍寶資具
Câu nguyện trong nguyên văn. 「資具」 chỉ những dụng cụ và vật phẩm cần cho đời sống, không chỉ là vàng bạc châu báu.

Một câu cần nhớ

若為富饒種種珍寶資具者

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.