Nạn oán tặc: trên đường hiểm, cùng cất tiếng

Thư viện Đức Nguyên tổ chức · Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng · Bài 7 / 7

Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.

Đức Nguyên Thư Viện (德原書院) thực hiện, Tình nguyện viên Quán Âm AI giảng giải. Nguyên văn lấy từ tư liệu kinh văn của trang này; phần giải thích do Tình nguyện viên Quán Âm AI biên soạn theo kinh điển và tư liệu lưu trữ của trang.

Nguyên văn

滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎持重寶,經過險路《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》 (Kinh Diệu Pháp Liên Hoa・Phẩm Phổ Môn của Bồ Tát Quán Thế Âm)

Giải thích dễ hiểu

Bài này nói về nạn oán tặc (怨賊難) trong bảy nạn. Kinh văn nói: 「滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎持重寶,經過險路」. Hình ảnh rất cụ thể: một đoàn thương nhân mang hàng quý, đi trên con đường không an toàn, xung quanh toàn kẻ muốn cướp.

Tình tiết tiếp theo, 〈普門品〉 viết rất ngắn. Trong đoàn có một người lên tiếng trước, bảo mọi người đừng sợ hãi, cùng xưng niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm, vì vị Bồ Tát này có thể ban sự vô úy cho chúng sinh. Các thương nhân nghe vậy, cùng cất tiếng xưng danh; kinh văn nói 「稱其名故,即得解脫」.

Đoạn này có hai điểm đáng lưu ý. Thứ nhất, người cất lời nhắc không phải Bồ Tát mà là một người đồng hành; lúc mọi người hoảng loạn, người ấy là người đầu tiên đặt nỗi sợ xuống. Thứ hai, xưng danh không phải việc một người lặng lẽ làm, mà là các thương nhân 「俱發聲言」, mọi người cùng cất tiếng.

Đây là nghĩa gốc của kinh văn. Qua các đời, có người đọc đây là sự cứu hộ nơi sự việc, có người đọc là sự giải thoát nơi tâm; cũng trong phẩm này, 〈普門品〉 nối các nạn bên ngoài về những nạn trong tâm như tham, sân, si. Trang này không bảo đảm bất kỳ kết quả nào thay Bồ Tát.

Xem tiếp phần biên soạn trên bản đồ từ bi của trang. Đây là cách nói hiện đại của trang: nạn oán tặc đối chiếu với cướp giật, lừa đảo ngày nay và những người yếu thế trong hoàn cảnh nguy hiểm. Bản đồ liệt kê hai bàn tay: Bàng Bài Thủ (旁牌手), bảo vệ người khác khỏi bị xâm hại; Bảo Kích Thủ (寶戟手), giữ gìn an toàn cộng đồng. Đọc như vậy, trọng điểm là: khi gặp hoàn cảnh nguy hiểm, giữ vững tâm mình, cũng nhìn thấy những người đồng hành bên cạnh, rồi cùng nhau tìm cách.

Cuối cùng cần nói rõ: nếu thật sự gặp cướp, lừa đảo hoặc nguy hiểm, hãy cầu cứu và tự bảo vệ trước, gọi 110 hoặc 119. Kinh văn nói về cách con người an định trong sợ hãi, không thể thay cho việc báo cảnh sát và tìm sự giúp đỡ.

Thuật ngữ

怨賊
Kinh văn chỉ những kẻ tụ thành nhóm, muốn cướp bóc. Cách nói hiện đại của trang này đối chiếu với cướp giật, lừa đảo và những người yếu thế trong hoàn cảnh nguy hiểm.
商主
Người dẫn đầu đoàn thương nhân. Trong kinh văn, người lên tiếng nhắc mọi người đừng sợ và cùng xưng danh là một người trong số các thương nhân, không phải Bồ Tát.
施無畏
Kinh văn nói Bồ Tát có thể ban sự vô úy cho chúng sinh; 〈普門品〉 cũng nói vì thế mà Quán Âm ở cõi Ta Bà được gọi là 「施無畏者」 (người ban sự vô úy).

Một câu cần nhớ

汝等應當一心稱觀世音菩薩名號

Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.