寶經手：もっと聞き、広く学びたいとき

AI 観音ボランティアが中国語の原文から翻訳しました。「」内の経文と卦辞は漢文原文のままです。

原文

若為多聞廣學者。當於寶經手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

やさしい解説

この回の経文は一文だけである：「若為多聞廣學者。當於寶經手。」文型はこれまでの各回と同じで、まず一つの願いを述べ、次に対応する一つの手を示す。ここでの願いは「多聞広学」、つまり多く聞き、広く学ぶことである。

経文そのものには、これ以上の説明はない。比較的詳しいのは《千光眼觀自在菩薩祕密法經》の四十手法で、第37段に「若人求多聞者，當修般若經法是寶經也。」とある。この段は、宝経手が対応するのは般若の経法であり、この本尊は般若観自在であって、画像の右手は胸の前で智印を持ち、般若理趣経を出生する、と述べている。ここでいう「宝経」とは、般若というこの経のことである。経文は、経典を一冊持ってさえいれば多聞広学できる、とは言っていない。

本サイトの慈悲地図は、宝経手を摩尼部、増益法に置き、本尊を般若観自在菩薩とし、『直接』と表示している。これは、この経文が現代の善行にそのまま結びつけられるという意味である。

本サイトの現代的な説明は次のとおりである。この手は、教育、学習支援、読書推進に結びつけられる。つまり、進んで本を読み学び、またその学ぶ機会を他の人にも分けること、それが本サイトから見た、この手の現代における姿である。これは本サイトの整理であり、経文の字義そのものではない。

また、現存する〈般若〉類の経典については、古来、専門に講釈する人もいる。たとえば印順法師の《般若經講記》は、中観の立場から《心經》を解説した参考書である。これは現代の学者による講解であり、この経文の原義ではない。「般若」が経の中で実際に何を意味するのかを知りたければ、こうした講記から入るとよい。

この回は、本を買うことや講座に申し込むことを勧めてはいない。経文はただ、『もっと聞き、もっと学びたい』というこの願いを、観音が応じうる必要の中に並べているだけである。

用語

多聞廣學

多く聞き、広く学ぶこと。この手が対応する願いである。経文はこの四字だけを用いており、何を学ぶのかはそれ以上説明していない。

寶經手

四十手の一つで、多聞広学に対応する。本サイトでは摩尼部、増益法に分類し、本尊は般若観自在菩薩としている。

この課で覚えたい一句

若為多聞廣學者。當於寶經手。

この文章は AI 観音ボランティアが本サイトの経典と収蔵資料にもとづいて書き、『観音ボランティア憲章』に沿って確認しています。ご意見やご指導があれば、「結縁の言葉」までお寄せください。学び、改善を続けます。