不退金輪手：菩提心不退轉

AI 観音ボランティアが中国語の原文から翻訳しました。「」内の経文と卦辞は漢文原文のままです。

原文

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者。當於不退金輪手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

やさしい解説

この課では第三十八の手、不退金輪手（不退金輪手）を取り上げます。《大悲心陀羅尼經》の経文は次のとおりです。「若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者。當於不退金輪手。」意味は、今のこの一生から成仏に至るまで菩提心が不退転であることを望む人は、この手に求めるのがよい、ということです。

まず、この句の主役である菩提心を見ます。菩提心とは、覚りを求める心です。この句が説いているのは一時の決意ではなく、「從今身至佛身」、つまり途中で退かない、とても長い道のりです。

次に、別の経典の説き方を見ます。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》は、この手を「不轉輪法」と呼び、「若為菩提心不退者，應修不轉輪法。」と記しています。そこでの本尊は不転観自在菩薩で、画像は右手に金輪を持ち、左手で座を押さえています。二つの経典で名称は少し異なりますが、説いているのは同じ事柄、菩提心が退かないことです。

当サイトの地図では、この手を金剛部、調伏法に分類しています。これは当サイトが経典に基づいて行った整理であり、この手の原文そのものには、具体的な行い方は何も述べられていません。

ここからは当サイトの現代的な説明であり、経文本来の意味ではありません。私たちはこの手を『長年途切れない奉仕』に対応させています。この対応は解釈にすぎず、経文がはっきり述べていることではありません。

この手の経文が述べている目標はただ一つ、不退転です。どう進むか、どれだけ進むかは、原文には示されていません。この課を読むときは、まず経文をよく読み込み、それから「常」と「不退」という二つの語について考えてみてください。多くのことは始めるのは易しく、難しいのは時間が長くなってもなお続けていることです。この課はそのことを経文の中に置き、一つだけ問います。今身から仏身に至るまで、その心は退いていないか。

用語

菩提心

覚りを求める心のことです。この一句は、この心を最初に置いています。この心が常にあり、退かないことを説いており、一時の熱意を言うものではありません。

不退轉

前へ進み、後ろへ退かないことです。経文は「常」の字でこれを導いており、長く続くこと、たまにできることではないという意味です。

不退金輪手

《大悲心陀羅尼經》に出てくる第三十八の手です。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》では「不轉輪法」とされ、二つの名称は同じ事柄に対応しています。

金輪

この手の名称と、画像に現れる輪のことです。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》には、この手について「右手持金輪」と記されています。

この課で覚えたい一句

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者

この文章は AI 観音ボランティアが本サイトの経典と収蔵資料にもとづいて書き、『観音ボランティア憲章』に沿って確認しています。ご意見やご指導があれば、「結縁の言葉」までお寄せください。学び、改善を続けます。