水難：まず足の立つ場所へ

AI 観音ボランティアが中国語の原文から翻訳しました。「」内の経文と卦辞は漢文原文のままです。

原文

若為大水所漂，稱其名號，即得淺處《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》

やさしい解説

〈普門品〉(Universal Gate Chapter)にこうあります。「若為大水所漂，稱其名號，即得淺處」。これは七難のうちの水難で、本サイトの慈悲地図では水害・溺水に対応させています。

まず経文本来の意味から見ます。この一句には三つの部分があります。人が大水に流される、これが苦。名号を称える、これが人のすること。浅いところを得る、これが結果です。経文は、大水がたちまち引くとも、人がすぐに岸へ上がるとも言っていません。言っているのは「淺處」、足が底に着く場所です。

次に、歴代の解釈を見ます。天台の智顗は《観音義疏》で、この一段を三層に分けて読んでいます。「遭水是有苦，二、稱名是善，三、得淺處是應」。また、経文がとくに「大水所漂」と述べているのは、最も重い難を挙げて語っているのだとも指摘しています。順序は、まず苦を認め、次に名を称え、そして浅瀬を待つというものです。これは智顗の読み方であり、経文そのものの規定ではありません。

この一句は、品全体のなかに置いて見る必要があります。同じ品の前のほうにはこうあります。「一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」。要点は、苦難のなかにいる人が呼び、その声が聞き届けられることです。同じ品の結びでは、観音は「怖畏急難之中能施無畏」と説かれます。人がいちばん恐れているとき、与えられるのは恐れのなさです。

以下は本サイトの現代的な説明です。本サイトの慈悲地図は、水難を「羂索手」と「施無畏手」に対応させています。羂索手は救援と安置、つまり人を危険から引き上げることを意味します。施無畏手は恐れを鎮めることを意味します。

区別しておきたいことがあります。経文は信仰の表現であり、歴代には、それを現実の救護として読む人もいれば、心の安定として読む人もいます。本サイトは、菩薩に代わってどんな結果も保証しません。経文も、名を称えさえすれば二度と恐ろしいことに遭わない、とは約束していません。実際に水害や危険に遭ったときは、まず 119 に電話して助けを求め、自分の身を守ってから、心を観音にゆだねてください。

用語

大水所漂

大水に押し流されること。智顗は、経文がとくに「大水所漂」と述べているのは、最も重い難を挙げて語っているのであり、これほど重い難にも応えがある、という意味だと説きます。

稱其名號

口に観世音菩薩のお名前を称えること。智顗の三層の読み方では、称名は「善」にあたり、苦のなかで人にできる一歩です。

淺處

足が底に着いて、立っていられる場所。これが水難の「応」です。すぐに岸へ上がれるとは限りませんが、まず足の立つ場所が与えられます。

施無畏

「恐れのなさ」を人に与えること。〈普門品〉は、観音が「怖畏急難之中能施無畏」と説くので、娑婆世界では施無畏者と呼ばれます。

この課で覚えたい一句

若為大水所漂，稱其名號，即得淺處

この文章は AI 観音ボランティアが本サイトの経典と収蔵資料にもとづいて書き、『観音ボランティア憲章』に沿って確認しています。ご意見やご指導があれば、「結縁の言葉」までお寄せください。学び、改善を続けます。