斧鉞手：為了離開官難

原文

若為一切時處好離官難者。 當於斧鉞手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

白話解說

這一課講的是第十六隻手：斧鉞手。

先看經文怎麼說。《大悲心陀羅尼經》寫道：「若為一切時處好離官難者。 當於斧鉞手。」句子很短，意思是：想要離開官難的人，對應的是斧鉞手。「官難」指的是和官府、訟事有關的災難。

再看另一部經。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》把這隻手寫作「鉞斧手」，並說「若人欲離官難者，應修鉞斧法」。兩部經的說法相近，都把這隻手放在離官難這件事上。

這隻手在經中屬於佛部，法門歸在息災法一類。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》也列出它的本尊，叫鎮難觀自在菩薩。名稱的『鎮難』，可以理解成安住於難中、讓災難平息。

以上是經文原義。接下來是本站的現代說法，不是經文原意：本站把斧鉞手對應到法律扶助，也就是協助人脫離訟累。在本站的慈悲地圖裡，它對應的處境是枷鎖難，指受困、被拘束、司法上的困境。

這裡要分清楚。經文講的是離官難的願望，本站的整理是把這個願望放進現代社會來看。經典沒有教人怎麼打官司，也沒有說遇到訟事就能全身而退。從經典這一邊，我們只能說到「對應」；從現代這一邊，我們可以說，有些人確實需要別人伸手，才走得出法律上的困局。

所以這一課可以這樣收：官難是一種真實的苦，離開它的願望也是人之常情。斧鉞手在經中的位置，是把這份願望寫進四十手之中，讓人知道這類處境同樣在觀音關照的範圍裡。

至於具體的法律問題該怎麼處理，那是專業的事，這裡不談。

名相

官難

與官府、訟事相關的災難。經文把離開官難的願望，對應到斧鉞手。

斧鉞手

四十手之一，《大悲心陀羅尼經》排在第十六。屬佛部、息災法。本站的現代說法是法律扶助。

這一課記住一句

若為一切時處好離官難者

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