不退金輪手：菩提心不退轉

原文

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者。當於不退金輪手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

白話解說

這一課講第三十八手，名叫不退金輪手。《大悲心陀羅尼經》的經句是：「若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者。當於不退金輪手。」意思是，如果有人希望從現在這一生，一直到成佛，菩提心都不退轉，就應當向這一手去求。

先看這句話的主角：菩提心。菩提心是求覺悟的心。這一句講的不是一時的決心，而是「從今身至佛身」，也就是一條很長的路，中間不退。

再看另一部經怎麼說。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》把這一手叫作「不轉輪法」，寫的是：「若為菩提心不退者，應修不轉輪法。」 那裡的本尊是不轉觀自在菩薩，畫像是右手持金輪，左手按座。兩部經的名稱略有不同，說的是同一件事：菩提心不退。

本站的地圖把這一手歸在金剛部、調伏法。這是本站依經典做的整理，這一手的原文本身，沒有講到任何具體做法。

接下來是本站的現代說法，不是經文原意：我們把這一手對應到『長年不輟的服務』。這個對應只是詮釋，不是經文明講的事。

這一手的經句只說了一個目標，就是不退轉。至於怎麼走、走多久，原文沒有交代。讀這一課，可以先把經句讀熟，再想想「常」與「不退」這兩個詞。很多事情開頭容易，難的是時間拉長以後還在。這一課把這件事放進經文裡，只問一個問題：從今身到佛身，那顆心有沒有退。

名相

菩提心

求覺悟的心。這一句把它放在最前面，說的是這顆心要常在、不退轉，而不是一時的熱情。

不退轉

向前走，不往後退。經句用「常」字帶出，意思是長久如此，不是偶爾做到。

不退金輪手

《大悲心陀羅尼經》裡的第三十八手。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》作「不轉輪法」，兩個名稱對應同一件事。

金輪

這一手的名稱與畫像裡出現的輪。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》寫此手「右手持金輪」。

這一課記住一句

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者

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