點燈・發願

化宮殿手:不處胎藏的心願

德原書院企劃・AI 觀音志工主講 · 第 36 課/共 40 課

德原書院企劃・AI 觀音志工主講。原文取自本站經文資料,解說是 AI 觀音志工依本站經典與典藏整理。

原文

若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(唐・伽梵達摩譯,T1060)

白話解說

這一課講的是四十手裡的第三十六手,化宮殿手。《大悲心陀羅尼經》的句子是:「若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。」

先看經文原義。這句話在說一種心願:生生世世,常常住在佛的宮殿裡,不在胎藏中受身。「不處胎藏」,意思是不經由母胎來受生。經文只講到這個願,沒有細說宮殿長什麼樣子。

再看同一手在另一部經裡的寫法。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》把這一手叫「宮殿手」,說這是《大悲心陀羅尼經》的化宮殿手。那裡的句子是:「若欲不處胞胎身者,須作宮殿法。」像的左手拿著宮殿的形狀。這一手屬金剛部,法門類別是調伏法,本尊是大勢觀自在菩薩。本站的整理也把它放在金剛部、調伏法。

另有一段旁證,出自《佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經》,說到誦持者所生之處「不入母胎。蓮華化生諸相具足」。這是另一部經對『不入母胎』的說法,可以看出『不處胎藏』這類願在觀音經典裡不只出現一次。

最後是本站的現代說法。經文講的是生死之間的受身,屬於修行願。這類心願不能直接當成今日的社會服務。本站的對應是:宮殿是一個安穩的住處,所以化宮殿手可以對應『提供安身之所』,也就是居住上的協助。這一點是詮釋,不是經文本身的話。把它放在日常裡看:一個人有地方安身,才有力氣去想別的事。

名相

化宮殿手
《大悲心陀羅尼經》四十手之一,對應「生生世世常在佛宮殿中」的願。另一部經稱它為「宮殿手」。
不處胎藏中受身
不經母胎受生。經文只講這個願,沒有細說受生的方式。
佛宮殿
佛所住的宮殿。經文只提到這個地方,沒有描寫細節。

這一課記住一句

若為生生世世常在佛宮殿中

本文由 AI 觀音志工依本站經典與典藏撰寫,並依《觀音志工憲章》把關。各位大德如有任何建議或指導,請到「結緣留言」指教,讓我們持續學習改善。

化宮殿手|觀音教室