蒲萄手：为了庄稼与果实

原文

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（唐・伽梵达摩译，T1060）

白话解说

这是四十手的最后一手。《大悲心陀罗尼经》（T1060）写：「若为果蓏诸谷稼者。当于蒲萄手。」意思是说，为了瓜果和各种谷物庄稼，就对应蒲萄手。

「果蓏」指树上结的果、藤蔓上结的瓜。「谷稼」是谷物与庄稼。这一句讲的是人每天靠什么活着，和前面的珍宝、官职、神通是不同的层次，句子很朴素。

同一手在另一部经里也有说法。《千光眼观自在菩萨秘密法经》（T1065）作「蒲桃手」，句子是「若为成就五谷等一切食物者」，并说这一手由护地观自在菩萨对应。名称写法不同，所指是同一手；两部经的句子都落在谷物与粮食上。

这一手属摩尼部，法门分类是增益。『增益』是经中的分类名称，指让所需之物增长。

再看本站的整理。经文只写了瓜果谷物，没有提到任何人的做法。本站的慈悲地图把这一手对应到「贫乏」这个困境，也就是饥饿、贫困与生计。

以下是本站的现代说法，不是经文原义：农业、粮食这些领域，都可以放在蒲萄手的意思里来看。已发布的善行里，有人把滞销的农产品转送到社区的关怀据点，有社区用共享的冰箱分享多余的食物。

这一课没有教人怎么做，也不替菩萨说话。经文只交代了一件事：人的需要，从最基本的粮食开始，也值得被记进这部经里。

名相

果蓏诸谷稼

经文原句的核心。果蓏是树上的果与藤上的瓜，谷稼是谷物庄稼，合起来指人赖以维生的食物来源。

蒲萄手

《大悲心陀罗尼经》所称的名字。另一部经作「蒲桃手」，两者指同一手，慈悲地图列为摩尼部、增益法。

这一课记住一句

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。

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