如意珠手：想要富足，经文怎么说

原文

若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（唐・伽梵达摩译，T1060）

白话解说

这一课讲的是四十手的第一手：如意珠手。《大悲心陀罗尼经》的原句是「若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。」 意思是：想要生活富足、资具齐备，经文把这个愿望安在如意珠手底下。

这一手在本站慈悲地图属「摩尼部」，法门是「增益法」，本尊名为「与愿观自在菩萨」。「增益」指的是增长、丰足。经文原意就是这样，它是一个可求之愿的分类，不是一套保证结果的说法。

再看《千光眼观自在菩萨秘密法经》。这部经把四十手逐手分段，第一手写「若人欲得富饶财宝者，应修摩尼法如意珠之手也」。 同一段说，这位与愿观自在菩萨左手当心持摩尼珠，珠色是吠瑠璃色；右手作与愿的手势，屈臂向上。这里写的是造像的样子：一手持珠，一手与愿。至于那一段里的作法、手印和真言，本课不展开。

另一部仪轨描述千手观音的千手时，也列出「左理如意珠」这一手。 可见如意珠是千手中固定出现的一件持物。

《大悲心陀罗尼经》在列完四十手之后，还有一句总结：「如是可求之法有其千条。今粗略说少耳。」 也就是说，四十手只是举例，是粗略的说法，不是全部。

本站的现代说法：这一手对应的是经济扶助、物资援助。「富饶」放到今天，可以读成：社会上有人缺资具、缺物资，需要有人伸手补上。这是本站的整理，不是经文原文。

这一课只讲经文怎么说，不谈怎么让财富变多，也不给任何投资或理财建议。

名相

如意珠手

四十手的第一手，对应富饶珍宝资具的愿。造像上，这一手持摩尼珠。

富饶种种珍宝资具

原文的愿望句。「资具」指生活所需的用具与物资，不只是金银珠宝。

这一课记住一句

若為富饒種種珍寶資具者

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