不退金轮手：菩提心不退转

原文

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者。當於不退金輪手。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（唐・伽梵达摩译，T1060）

白话解说

这一课讲第三十八手，名叫不退金轮手。《大悲心陀罗尼经》的经句是：「若为从今身至佛身菩提心常 不退转者。当于不退金轮手。」意思是，如果有人希望从现在这一生，一直到成佛，菩提心都不退转，就应当向这一手去求。

先看这句话的主角：菩提心。菩提心是求觉悟的心。这一句讲的不是一时的决心，而是「从今身至佛身」，也就是一条很长的路，中间不退。

再看另一部经怎么说。《千光眼观自在菩萨秘密法经》把这一手叫作「不转轮法」，写的是：「若为菩提心不退者，应修不转轮法。」 那里的本尊是不转观自在菩萨，画像是右手持金轮，左手按座。两部经的名称略有不同，说的是同一件事：菩提心不退。

本站的地图把这一手归在金刚部、调伏法。这是本站依经典做的整理，这一手的原文本身，没有讲到任何具体做法。

接下来是本站的现代说法，不是经文原意：我们把这一手对应到『长年不辍的服务』。这个对应只是诠释，不是经文明讲的事。

这一手的经句只说了一个目标，就是不退转。至于怎么走、走多久，原文没有交代。读这一课，可以先把经句读熟，再想想「常」与「不退」这两个词。很多事情开头容易，难的是时间拉长以后还在。这一课把这件事放进经文里，只问一个问题：从今身到佛身，那颗心有没有退。

名相

菩提心

求觉悟的心。这一句把它放在最前面，说的是这颗心要常在、不退转，而不是一时的热情。

不退转

向前走，不往后退。经句用「常」字带出，意思是长久如此，不是偶尔做到。

不退金轮手

《大悲心陀罗尼经》里的第三十八手。《千光眼观自在菩萨秘密法经》作「不转轮法」，两个名称对应同一件事。

金轮

这一手的名称与画像里出现的轮。《千光眼观自在菩萨秘密法经》写此手「右手持金轮」。

这一课记住一句

若為從今身至佛身菩提心常 不退轉者

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