化佛手：不离诸佛的身边

原文

若為生生之處不離諸佛邊者《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（唐・伽梵达摩译，T1060）

白话解说

这一课讲第三十五手，化佛手。

先看经文怎么说。《大悲心陀罗尼经》在枚举各手的用处时，这一手对应的句子是「若为生生之处不离诸佛边者」。后面接着说：「当于化佛手」。意思很直接：想要一生又一生，都不离开诸佛身边，就对应化佛手。

再看另一部经怎么描写这只手。《千光眼观自在菩萨秘密法经》把四十手逐一写成修法，第三十五是化佛手。经文说，这尊像「唯左手掌上安置化佛，右手系于化佛座」。也就是说，这一手的画像特征，是掌上托着一尊小小的佛。这里只写经文的描述，修法细节不在这一课谈。

经文原意，就是以上两段：一句求愿的话，加一个手相。

接着是本站的整理。慈悲地图把这一手归在佛部，属息灾法，并标为『诠释』，意思是下面的现代说法不是经文原话，是本站的解读。

本站的现代说法是：陪伴在侧，让人在困境中不孤单。这是把「不离诸佛边」转成日常能懂的说法。一个人走过难处，身边有可依靠的陪伴，心里比较不会独自硬撑。这是本站的诠释，不是经文本身的意思。

这一手也容易和别的手混淆。经文里还有「顶上化佛手」，求的是「十方诸佛速来摩顶授记」，用处不同。两者名字相近，一个求不离诸佛身边，一个求诸佛来授记，读的时候要分开。

小结：化佛手，经文给的是一句愿文，加上掌上托化佛的手相。现代意义，是本站的诠释。

名相

生生之处

经文的用语，指一生又一生所到之处。这一手求的是在每一世、每个处境，都不离开诸佛身边。

不离诸佛边

化佛手的核心句。经文把它当作这一手的用处，讲的是长久亲近诸佛，不是一时的事。

化佛手

《大悲心陀罗尼经》四十手之一。另一部经描述此手的画像，是左手掌上安置化佛。

顶上化佛手

名字相近的另一手，求的是十方诸佛速来授记，和化佛手用处不同，不要混淆。

这一课记住一句

若為生生之處不離諸佛邊者

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