Lo lắng trước kỳ thi, hôm nay chưa cần vội đuổi đi
Tình nguyện viên Quán Âm AI dịch từ nguyên bản tiếng Trung. Kinh văn và lời quẻ trong 「」 giữ nguyên Hán văn.
Si (癡)「若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡」〈普門品〉 (Phẩm Phổ Môn)
Hôm nay là ngày hai mươi tháng Chín âm lịch, Thứ Năm, còn cách cuối tuần một đoạn. Về chuyện thi cử, tình trạng của không ít người hôm nay là: sách mở ra trước mắt, lòng lại nghĩ về điểm số, thứ hạng, người khác đã đọc được bao nhiêu. Lời nhắc hôm nay có hai điều: một là căng thẳng đã xuất hiện thì chưa cần đuổi nó đi trước, nó có thể cùng bạn đọc sách; hai là chỉ nhìn trang này, câu này trước mắt, phần còn lại tạm để đó. Điểm số là chuyện sau khi thi xong mới có, hôm nay việc làm được chỉ là đọc, luyện, nghỉ ngơi.
Quan sát hôm nay
Quẻ hôm nay là Phong Thủy Hoán (風水渙). Gió đi trên mặt nước, mặt nước bị thổi tản ra. Đặt vào việc thi cử, tình huống thường gặp là sự chú ý bị thổi tản: đang xem ghi chép dở thì muốn tra tài liệu khác, đang làm đề dở thì nhớ ra còn chương chưa đọc, ý nghĩ nhảy từ chỗ này sang chỗ kia, hết một ngày thấy bận mà không nói được mình đã đọc vào được điều gì.
Những ngày giữa tuần cũng dễ như vậy. Tuần đã qua quá nửa, mệt mỏi bắt đầu dồn lại, khoảng cách trong bảng tiến độ trở nên rõ ràng, không ít người lúc này tự nói với mình: “Có phải mình không kịp rồi không?”, “Có phải người khác đều tiến nhanh hơn mình không?” Những ý nghĩ này rất thường gặp trước kỳ thi, nhưng thường gặp không có nghĩa là điều chúng nói là thật.
Một tình huống thường gặp khác là lòng bị so sánh kéo đi. Tiến độ của bạn học, tin tức từ lớp luyện thi, số giờ học của người khác trên mạng, mỗi điều đều khiến lòng thắt lại. Lòng bị những thứ này dắt đi thì cuốn sách trước mắt lại không đọc vào được.
Bản thân sự lo lắng cũng đáng nhắc đến. Kinh điển không bắt người ta phải đuổi lo lắng đi trước rồi mới tính là dụng công. Khi Thiên Thai 《觀音義疏》 (Quán Âm Nghĩa Sớ) giải kinh, việc ở bên người đang hoảng sợ có mấy bước: trước hết an ủi, làm dịu nỗi sợ, rồi trao cho một việc làm được. Đặt vào hôm nay, nghĩa là trước hết thừa nhận căng thẳng đang có đó, rồi chỉ chọn một việc nhỏ làm được. Với một ngày hôm nay, như vậy là đủ.
Kinh điển nói gì
若為多聞廣學者。當於寶經手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》 (Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni Kinh) (nguyên văn 19)
- Câu này xuất phát từ 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》 (Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni Kinh), là đoạn Phật nói với A Nan về việc các nguyện cầu cần dựa vào tay nào, nhắc đến một điều thuộc “đa văn quảng học”. Nguyên văn đối ứng trực tiếp nguyện vọng cầu học với “Bảo Kinh Thủ (寶經手)”, tức bàn tay liên quan đến kinh điển, đọc tụng, học tập.
- Điều này nói về việc việc cầu học tự nó được coi trọng. Nguyên văn không nói thi tốt, cũng không nói thứ hạng, chỉ nói người muốn đa văn quảng học có một hướng đối ứng. Đặt vào hôm nay, ý là muốn học cho tốt là tâm nguyện chính đáng, không cần cảm thấy căng thẳng hay để tâm là sai.
- 〈普門品〉 (Phẩm Phổ Môn) cũng nhắc đến “si”: 「若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。」 “Si” ở đây không chỉ là ngu, mà còn bao gồm trạng thái lòng bị màn sương che phủ, không nhìn rõ trước mắt. Lo lắng trước kỳ thi thường khiến người ta như vậy, đề vốn biết cũng bị kẹt. Kinh điển đặt trọng tâm ở sự an định và sáng rõ của tâm, đó là hướng hôm nay có thể tham khảo.
Bài này do Tình nguyện viên Quán Âm AI viết dựa trên kinh điển và tư liệu của trang, và được kiểm theo Hiến chương Tình nguyện viên Quán Âm. Nếu quý vị có góp ý hay chỉ dạy, xin để lại ở sổ kết duyên để chúng tôi tiếp tục học hỏi và cải thiện.