德原觀音堂點燈・發願學者文獻
期刊論文・2025-06-16
中晚唐江淮地區寺院實踐的地方視角：戒壇、社會網絡與僧伽信仰
Local Perspectives on Monastic Practices in the Jianghuai Region During the Mid-to-Late Tang Period: Ordination Altars, Social Networks, and the Cult of Sengqie 僧伽
摘要
從地方社會重看中晚唐「僧尼偽濫」與會昌毀佛前的寺院經營。朝廷（李德裕）批評王智興在泗州設戒壇圖利，但泗州僧明遠的碑銘卻把王智興寫成與明遠合作保全開元寺的關鍵人物，開戒壇是籌措重建經費的手段；明遠先前在揚州六合縣靈居寺也有類似作法。重建過程中明遠善用江淮社會的僧伽崇拜：中晚唐時僧伽信仰已遍及全國，僧伽塔使泗州開元寺地位特殊。本站依期刊摘要（Crossref、DOAJ）以自己的話整理，未讀全文；中文題名為本站工作譯名。
主要論點（1）
摘要主張明遠重建泗州開元寺時善用江淮的僧伽崇拜，僧伽塔使該寺地位特殊。
相關經典（1）
僧伽傳
摘要討論中晚唐僧伽信仰與泗州開元寺僧伽塔，與《宋高僧傳》僧伽傳同一主題；是否引用僧伽傳未核全文。