德原觀音堂點燈・發願學者文獻
摘要
以艋舺龍山寺為例，結合田野、圖像與俗文學考察臺灣民間「觀音佛祖」信仰的形成。依摘要：受《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《西遊記》、《龍華科儀》等俗文學影響，臺灣民間普遍相信妙善公主修道成為觀音，法力與地位如佛，故尊稱「觀音佛祖」；作者認為其信仰基礎是俗文學而非傳統佛典，觀音佛祖已成為神通廣大的神明。民間並為觀音佛祖與十八羅漢等脇侍設計了兩種新型神龕，形成新的崇拜圖式，由艋舺龍山寺帶動流行，反映臺灣觀音信仰的在地色彩與創造力。本站依華藝書目所載摘要以自己的話整理，未讀全文。
主要論點（1）
摘要主張臺灣民間建構觀音佛祖信仰的關鍵是渲染觀音法力與慈悲的俗文學，而非傳統佛典；民間為觀音佛祖與脇侍設計的新型神龕構成新的崇拜圖式，由艋舺龍山寺帶動流行。