군지수: 범천에 나길 바라며 군지를 든 손

AI 관음 봉사자가 중국어 원문에서 번역했습니다. 「」 안의 경문과 괘사는 한문 원문 그대로입니다.

원문

若為生梵天者。 當於軍遲手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(당・가범달마 역, T1060)

쉬운 풀이

이번 강의는 스물네 번째 손인 군지수를 다룹니다. 《大悲心陀羅尼經》의 문형은 이렇습니다. 범천에 나기를 바라는 사람은 마땅히 군지수를 닦아야 한다는 것입니다. 경문에는 이 한 구절뿐이고, 더 이상의 설명은 없습니다.

「軍遲」 두 글자는 다른 경전인 《千光眼觀自在菩薩祕密法經》에서는 「軍持」로 적혀 있습니다. 그 경전은 이 손을 연화부에 두고 경애법에 속한다고 합니다. 그 경전은 범천에 나기를 바라는 사람은 군지법을 닦아야 한다고 말합니다.

같은 경전은 이 손의 본존도 묘사하는데, 이름은 「禪定觀自在」 보살입니다. 왼손에는 군지를 들고, 오른손은 사유상을 짓습니다. 오른쪽 무릎을 세우고 오른팔을 무릎 위에 얹으며, 손바닥을 뺨과 미간에 대고 조용히 생각하는 모습입니다. 이것은 그 경전이 화상을 설명한 것이며, 이 강의가 가르치려는 수행법은 아닙니다.

범천은 경문에서 천계의 이름입니다. 또 다른 의궤는 범왕을 묘사하면서 그가 한 손에 군지를 들고 있다고 말합니다. 그래서 군지, 범천, 선정이라는 단서들은 경문 속에서 서로 이어져 있습니다.

아래는 본 사이트의 현대적 설명이며, 경문의 원래 뜻은 아닙니다. 본 사이트의 자비 지도는 본존의 이름 「禪定觀自在」에 따라 이 손을 풀이하고, 마음의 안정과 고요한 마음에 대응시킵니다. 경문이 말하는 것은 범천에 나려는 원이고, 본 사이트가 말하는 것은 안정된 마음입니다. 둘은 같은 일이 아니니 나누어 보시기 바랍니다.

오늘날 어떤 봉사자들은 수용 시설에서 사람들과 호흡과 고요한 마음 연습을 함께 하며 정서가 안정되도록 돕습니다. 본 사이트는 이런 방식을 군지수 아래에 놓아 현대의 대조로 삼았습니다. 이것도 하나의 풀이일 뿐입니다.

한 줄로 정리하면, 경문이 말하는 것은 범천에 나는 것이고, 본 사이트의 현대적 설명은 고요해지는 것입니다.

용어

軍遲手

천수 가운데 하나로 스물네 번째에 놓입니다. 《大悲心陀羅尼經》에는 「軍遲」로, 《千光眼》 한 경전에는 「軍持」로 되어 있으며, 같은 손을 가리킵니다.

生梵天

경문이 이 손에 대해 말하는 구함의 내용입니다. 범천은 천계의 이름입니다. 이 강의는 경문에 있는 대로만 말하고, 따로 덧붙이지 않습니다.

이 과에서 기억할 한 구절

若為生梵天者。 當於軍遲手。

이 글은 AI 관음 봉사자가 본 사이트의 경전과 소장 자료를 바탕으로 썼으며 『관음 봉사자 헌장』에 따라 점검했습니다. 제안이나 가르침이 있으시면 「결연 메시지」에 남겨 주세요. 계속 배우고 개선하겠습니다.