數珠手：十方諸佛速來授手

原文

若為十方諸佛速來授手者。 當於數珠手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

白話解說

這一課講的是四十手裡的數珠手。《大悲心陀羅尼經》的句子是：「若為十方諸佛速來授手者。當於數珠手。」

先看經文原義。這句是四十手的固定句型：先說所求的事，再說對應哪一隻手。數珠手對應的事，是「十方諸佛速來授手」。經文只說到這裡，沒有再解釋授手的細節。

再看另一部經怎麼寫。《千光眼觀自在菩薩祕密法經》把這一手稱為「數珠法」，說修法時要畫「念珠觀自在菩薩」的像，像的右手捻著數珠，左手放在膝上。 這是修法儀軌的描述，說明這一手的本尊與持物。本站不講手印與真言，只說到這個程度。

本站在慈悲地圖裡，把數珠手歸在羯磨部，方法是鉤召法，標記為『詮釋』。意思是：經文沒有直接說這一手對應哪種當代善行，這是本站對文字的理解。

本站的現代說法是『關鍵時刻伸出援手』。這是現代讀者的一種連結，不是經文的原話。經文裡的「授手」，字面是伸手給予，本站把這個動作放到人與人之間來看。

數珠本身是修行用的器物，常用來計算稱念的次數。這是一般的理解，不在上面兩段經文的內容裡。經文讓這一手成為「授手」的對應，是經文自己的安排，不必特別往念珠的功用上推。

最後要分清楚。經文講的是「十方諸佛速來授手」，是諸佛的事。本站的現代說法講的是人間的援手。兩者不是同一件事，讀的時候留意哪一段是經文，哪一段是本站的整理。

名相

授手

經文用語，字面是伸手給予。這一句講的是十方諸佛的授手，本站另把它連到人間的援手，那是現代說法。

數珠手

四十手之一，經文對應「十方諸佛速來授手」。另一部經稱這一手為數珠法，像的右手捻著數珠。

十方諸佛

經文裡授手的對象，指各方的諸佛。經文只點出這個詞，沒有再展開說明。

這一課記住一句

若為十方諸佛速來授手者

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