如意珠手：想要富足，經文怎麼說

原文

若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

白話解說

這一課講的是四十手的第一手：如意珠手。《大悲心陀羅尼經》的原句是「若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。」 意思是：想要生活富足、資具齊備，經文把這個願望安在如意珠手底下。

這一手在本站慈悲地圖屬「摩尼部」，法門是「增益法」，本尊名為「與願觀自在菩薩」。「增益」指的是增長、豐足。經文原意就是這樣，它是一個可求之願的分類，不是一套保證結果的說法。

再看《千光眼觀自在菩薩祕密法經》。這部經把四十手逐手分段，第一手寫「若人欲得富饒財寶者，應修摩尼法如意珠之手也」。 同一段說，這位與願觀自在菩薩左手當心持摩尼珠，珠色是吠瑠璃色；右手作與願的手勢，屈臂向上。這裡寫的是造像的樣子：一手持珠，一手與願。至於那一段裡的作法、手印和真言，本課不展開。

另一部儀軌描述千手觀音的千手時，也列出「左理如意珠」這一手。 可見如意珠是千手中固定出現的一件持物。

《大悲心陀羅尼經》在列完四十手之後，還有一句總結：「如是可求之法有其千條。今粗略說少耳。」 也就是說，四十手只是舉例，是粗略的說法，不是全部。

本站的現代說法：這一手對應的是經濟扶助、物資援助。「富饒」放到今天，可以讀成：社會上有人缺資具、缺物資，需要有人伸手補上。這是本站的整理，不是經文原文。

這一課只講經文怎麼說，不談怎麼讓財富變多，也不給任何投資或理財建議。

名相

如意珠手

四十手的第一手，對應富饒珍寶資具的願。造像上，這一手持摩尼珠。

富饒種種珍寶資具

原文的願望句。「資具」指生活所需的用具與物資，不只是金銀珠寶。

這一課記住一句

若為富饒種種珍寶資具者

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