福不唐捐：一次禮拜，也不白費

原文

無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復盡形供養飲食衣服臥具醫藥。於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》（鳩摩羅什譯）

白話解說

這一段接在觀音能回應貪、瞋、癡，也能回應求子心願之後。佛對無盡意菩薩說，觀音有這樣的力量，如果有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，「福不唐捐」。 「唐捐」是白白丟掉的意思，「福不唐捐」就是這份福不會落空。

接著經文講了一個比較。有人受持六十二億恒河沙菩薩的名字，又終身供養飲食、衣服、臥具、醫藥。佛問無盡意：這個人的功德多不多？無盡意答：很多。

然後佛說，另一個人只是受持觀世音菩薩名號，甚至只有一時禮拜供養，這兩個人的福「正等無異」，在百千萬億劫之中都說不盡。 這段話的重點是：福德不看做了多少，而看這份恭敬的心。經文拿一次禮拜，去對照盡一生的供養，字面上就是這樣說的。

讀這段時，先分清兩件事。經文原意是在讚歎觀音名號與禮拜的福德；至於這份福會以什麼形式出現，經文沒有一一列出，不必自己補上具體的結果。

本站的現代說法是：這一段可以當作鼓勵，一次簡單、真誠的禮拜，不必等到準備得很周全才算數，也不必和別人比誰做得多。禮拜是一份自己的心意，經文說它不會白費。這是本站的讀法，經文本身沒有講到日常生活的做法。

另外要注意，經文說的是恭敬禮拜、受持名號的福，並沒有說只要禮拜，所求的事就一定如願。

名相

福不唐捐

唐捐是白白丟掉、落空的意思。福不唐捐是說恭敬禮拜所積的福，不會白費。

受持

接受並持守的意思。這裡是把觀世音菩薩的名號放在心裡，持續稱念、憶念，不只是聽過一次。

六十二億恒河沙

恒河沙是印度人形容數量極多的說法，指恒河裡的沙粒。六十二億恒河沙菩薩，表示菩薩的數目多到難以計算。

正等無異

正好相等，沒有差別。經文說兩個人的福德相等，一個供養六十二億恒河沙菩薩，一個受持觀音名號、一時禮拜。

這一課記住一句

若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。

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