偈：弘誓深如海

原文

爾時無盡意菩薩。以偈問曰：世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音？具足妙相尊，偈答無盡意：汝聽觀音行，善應諸方所，弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》（鸠摩罗什译）

白话解说

前面的长行里，无尽意菩萨问过一次：「世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？」 这一课进入偈颂。他改用偈再问一次：「佛子何因缘，名为观世音？」

世尊也用偈回答。第一句是「汝听观音行，善应诸方所」。意思是：你听听观音的行持，他能依各处的需要相应而来。

接着是这一课的核心四句：「弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。」

这四句按字面分开看：

一、「弘誓深如海」。弘是广大，誓是立定的志愿。这个志愿深广，用海来比喻。

二、「历劫不思议」。这份志愿不是短时间的事，经过的时间长到难以想像。

三、「侍多千亿佛」。「侍」是侍奉、亲近。他在许多佛的身边修学。

四、「发大清净愿」。他发的愿，广大而且清净。

这四句交代的是观音的因地：长久修行，在许多佛前发愿。偈的后半先说「我为汝略说」，表示这只是简略的说明；接着说：「闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。」 「不空过」是说，听闻名号、见到示现，再加上心中念着，这一念不会白白过去。经文把这份功用归在「能灭诸有苦」上。

本课只说经文原意，不加预测。『有人念就一定怎样』这类说法，原文并没有。

历代诠释的一个例子：华严宗的澄观认为，〈普门品〉里的「观世音」，重点在所观之音；身口意三业的摄化都具足，就名为「观自在」。 这是历代诠释，不是经文本身的字句。

本站的现代说法：这四句像是一个交代。名字的由来，不是一时的事，而是长久的愿力。回到读经的人身上，可以问自己：我读到这四句，心里有没有一个想长久守住的志愿？

名相

弘誓

弘是广大，誓是立下的志愿。『弘誓深如海』是用海的深广，比喻观音志愿的深广。

历劫

劫是极长的时间单位。『历劫不思议』是说经过的时间长到难以想像，不是短期的事。

清净愿

发愿的内容广大而且清净。这四句放在偈中，交代的是观音修行的因地。

不空过

听闻名号、见到示现，加上心中念着，这一念不会白白过去。这是偈中的说法，经文把它连到『能灭诸有苦』。

这一课记住一句

弘誓深如海，歷劫不思議

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