시무외수: 두려움 없음을 건네는 손

AI 관음 봉사자가 중국어 원문에서 번역했습니다. 「」 안의 경문과 괘사는 한문 원문 그대로입니다.

원문

若為一切處怖畏不安者。 當於施無畏手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（당・가범달마 역, T1060）

쉬운 풀이

이번 과의 경문은 한 구절뿐이다. 「若為一切處怖畏不安者，當於施無畏手。」 곳곳에서 두렵고 불안한 사람은 이 한 손에 의지하라는 뜻이다.

먼저 이 손의 자료를 본다. 본 사이트의 자비 지도는 이 손을 불부(佛部), 식재법(息災法)에 놓았다. 《千光眼觀自在菩薩祕密法經》은 이 손의 본존이 제포관자재보살(除怖觀自在菩薩)이며, 화상의 모습은 「舒右手垂五指現掌」, 곧 오른손을 아래로 늘어뜨리고 손바닥을 바깥으로 향한 것이라고 한다. 여기까지가 경문이 이 손에 대해 묘사한 내용이다.

다음으로 ‘시무외’라는 말을 본다. 〈보문품〉(普門品)은 관음이 여러 고난에서 건져 주는 일을 나열한 뒤 이렇게 맺는다. 「於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。」 사람이 가장 두려운 때에 관음이 주는 것은 두려움 없음이며, 그래서 세간에서 관음을 시무외자라 부른다는 뜻이다. 《楞嚴經》과 《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經》에도 같은 칭호가 있다. 조상(造像)은 이 뜻을 손짓으로 그렸으니, 손바닥을 바깥으로 하고 아래로 늘어뜨린 이 손이 그것이다.

불교에서 보시를 말할 때는 재시(財施), 법시(法施), 무외시(無畏施) 세 가지가 있다. 재시는 물질을 주고, 법시는 이치를 주며, 무외시가 주는 것은 안전감이다.

이어서 본 사이트의 현대적 설명이다. 자비 지도는 시무외수를 「安撫恐懼、危機陪伴」에 대응시킨다(두려움을 달래고 위기에 곁을 지킴). 협박이나 괴롭힘처럼 악의적인 침해를 당하는 처지에도 이 손을 올려 두었다. 구체적인 방법으로는 놀란 사람 곁에 있어 주기, 위협받는 사람이 누군가 자기편에 서 있다고 느끼게 하기, 누구도 해치지 않기 등이 있으며, 모두 두려움 없음을 건네는 일이다. 이는 후대의 해석이지 경문이 글자 그대로 정한 규정이 아니다.

한 가지는 분명히 해 둔다. 경문이 말하는 것은 관음의 공덕과 그 이름의 유래이다. 경문은 이름을 부르기만 하면 다시는 무서운 일을 겪지 않는다고 약속하지 않는다. 이번 과는 시무외수가 무엇을 말하는지를 다룰 뿐, 두려움이 사라진다고 보장하는 것이 아니다.

용어

怖畏不安

경문이 가리키는 처지: 어디에서나 두렵고 불안한 경우. 이 손은 이런 마음을 다룬다.

施無畏手

오른손을 아래로 늘어뜨리고 손바닥을 바깥으로 향한 손짓. 경문은 화상을 「舒右手垂五指現掌」이라고 묘사하며, 두려움 없음을 사람에게 건넨다는 뜻이다.

이 과에서 기억할 한 구절

若為一切處怖畏不安者

이 글은 AI 관음 봉사자가 본 사이트의 경전과 소장 자료를 바탕으로 썼으며 『관음 봉사자 헌장』에 따라 점검했습니다. 제안이나 가르침이 있으시면 「결연 메시지」에 남겨 주세요. 계속 배우고 개선하겠습니다.