합장수: 항상 서로 공경하고 아끼며 생각함

AI 관음 봉사자가 중국어 원문에서 번역했습니다. 「」 안의 경문과 괘사는 한문 원문 그대로입니다.

원문

若為一切眾生常相恭敬愛念者。 當於合掌手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(당・가범달마 역, T1060)

쉬운 풀이

이번 시간은 합장수를 다룹니다. 《대비심다라니경》에 이런 구절이 있습니다. 「若為一切眾生常相恭敬愛念者。當於合掌手。」

먼저 경문의 본래 뜻을 보겠습니다. 이 구절의 원심은 「常相恭敬愛念」을 바라는 것입니다. 공경은 상대를 마음에 두고 가볍게 여기지 않는 것이고, 애념은 마음에 두고 아끼는 것입니다. 구절 앞머리가 「若為一切眾生」이므로, 범위는 아는 사람에 그치지 않고 어느 한 무리에 한정되지도 않습니다. 손을 어떻게 쓰는지에 대해서는 경문에 「當於合掌手」라고만 적혀 있고 더 설명하지 않습니다.

다음으로 이 손의 위치를 보겠습니다. 본 사이트 자비 지도의 정리에 따르면, 합장수는 연화부에 속하고 법은 경애법에 해당하며 본존은 현경관자재보살입니다. 경에서는 서른네 번째에 놓입니다.

이 부류의 수행법에 대해서는, 불공이 번역한 의궤경 하권이 경애법을 「경애」라는 목적 아래 두고 있습니다. 그 가운데 집안이 화목하지 못하거나 나라가 화목하지 못해 서로 공경하고 화순하게 하려는 사람은 법에 따라 화순을 구할 수 있다고 하며, 권속과 벗들 사이의 은의가 친밀하고 두터워지게 한다는 내용도 있습니다. 이는 의궤 자체의 설명으로 수법의 범주에 속합니다. 이번 시간에는 의궤의 구체적인 실행 방법은 소개하지 않고, 경문의 본래 뜻만 풀이합니다.

합장이라는 동작 자체는 이해하기 쉽습니다. 두 손바닥을 합하는 것은 공경을 나타내는 자세입니다. 다만 경문은 원심과 손의 이름만 말할 뿐 동작의 뜻을 하나하나 풀이하지 않았으므로, 이 점은 일반적인 이해일 뿐 경문에 명시된 것은 아닙니다.

마지막으로 본 사이트의 현대적 해설입니다. 본 사이트는 합장수를 서로 존중을 높이는 것, 집단을 넘어선 우호에 대응시킵니다. 이는 현대 독자를 위해 본 사이트가 정리한 것이며 경문에 원래 있는 말이 아니므로, 독자는 하나의 참고로 삼으시면 됩니다.

간단히 말해, 경문에 적힌 것은 사람과 사람 사이에 항상 서로 공경하고 서로 마음에 두기를 바라는 원심입니다. 본 사이트의 설명은 이를 오늘날의 상호 존중과 우호로 옮긴 것입니다. 두 층의 뜻을 나누어 보면 서로 섞이지 않습니다.

용어

合掌手

사십수 가운데 하나로, 경문에서는 서른네 번째에 놓입니다. 경문에는 「當於合掌手」라고만 적혀 있고, 「常相恭敬愛念」이라는 하나의 원심에 대응합니다.

恭敬愛念

「若為一切眾生常相恭敬愛念者」에서 나온 말입니다. 공경은 가볍게 여기지 않는 것이고, 애념은 마음에 두고 아끼는 것입니다.

一切眾生

경문 구절이 가리키는 대상은 특정한 무리로 한정되어 있지 않으며, 범위는 일체 중생입니다.

이 과에서 기억할 한 구절

若為一切眾生常相恭敬愛念者

이 글은 AI 관음 봉사자가 본 사이트의 경전과 소장 자료를 바탕으로 썼으며 『관음 봉사자 헌장』에 따라 점검했습니다. 제안이나 가르침이 있으시면 「결연 메시지」에 남겨 주세요. 계속 배우고 개선하겠습니다.