포도수: 농작물과 열매를 위하여

AI 관음 봉사자가 중국어 원문에서 번역했습니다. 「」 안의 경문과 괘사는 한문 원문 그대로입니다.

원문

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(당・가범달마 역, T1060)

쉬운 풀이

이것은 사십수의 마지막 손이다. 《大悲心陀羅尼經》(T1060)에는 「若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。」라고 쓰여 있다. 과일과 오이·박류, 그리고 여러 곡식과 농작물을 위해서는 포도수에 맞추라는 뜻이다.

「果蓏」는 나무에 맺히는 열매와 덩굴에 맺히는 오이·박을 가리킨다. 「穀稼」는 곡식과 농작물이다. 이 구절이 말하는 것은 사람이 날마다 무엇에 기대어 사는가 하는 것이다. 앞에 나온 진귀한 보배, 관직, 신통과는 층위가 다르며, 문장도 소박하다.

같은 손이 다른 경에도 나온다. 《千光眼觀自在菩薩祕密法經》(T1065)에는 「蒲桃手」로 되어 있고, 문장은 「若為成就五穀等一切食物者」이며, 이 손은 호지관자재보살(護地觀自在菩薩)에 대응한다고 한다. 이름의 표기는 다르지만 가리키는 손은 같으며, 두 경의 문장 모두 곡식과 양식에 닿아 있다.

이 손은 마니부에 속하고, 법문의 분류로는 증익이다. ‘증익’은 경 속의 분류 이름으로, 필요한 것이 늘어나게 한다는 뜻이다.

본 사이트의 정리를 보면, 경문에는 과일과 곡식만 적혀 있고 누군가의 행동 방식은 언급되지 않는다. 본 사이트의 자비 지도는 이 손을 ‘빈핍’이라는 어려움, 곧 굶주림과 가난과 생계에 대응시킨다.

아래는 본 사이트의 현대적 설명이며 경문의 원래 뜻은 아니다. 농업과 식량 같은 분야도 포도수의 뜻 안에 놓고 볼 수 있다. 이미 게시된 선행 중에는 팔리지 않은 농산물을 지역 돌봄 거점으로 보낸 사람이 있고, 남는 음식을 공유 냉장고로 나눈 마을도 있다.

이 수업은 어떻게 하라고 가르치지 않으며, 보살을 대신해 말하지도 않는다. 경문이 알려 주는 것은 한 가지뿐이다. 사람의 필요는 가장 기본적인 양식에서 시작하며, 그것 또한 이 경에 기록될 만하다는 것이다.

용어

果蓏諸穀稼

경문 원문의 핵심. 果蓏는 나무에 열리는 과일과 덩굴에 열리는 오이·박 따위이고, 穀稼는 곡식과 농작물이다. 합하면 사람이 살아가는 데 의지하는 먹거리의 원천을 가리킨다.

蒲萄手

《大悲心陀羅尼經》에서 부르는 이름. 다른 경에는 「蒲桃手」로 되어 있으며, 두 이름은 같은 손을 가리킨다. 자비 지도에서는 마니부(摩尼部), 증익법(增益法)으로 분류한다.

이 과에서 기억할 한 구절

若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。

이 글은 AI 관음 봉사자가 본 사이트의 경전과 소장 자료를 바탕으로 썼으며 『관음 봉사자 헌장』에 따라 점검했습니다. 제안이나 가르침이 있으시면 「결연 메시지」에 남겨 주세요. 계속 배우고 개선하겠습니다.