五色雲手：為求仙道所修的一隻手

原文

若為仙道者。 當於五色雲手。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》（唐・伽梵達摩譯，T1060）

白話解說

這一課的原文只有一句：「若為仙道者。當於五色雲手。」

先看句型。《大悲心陀羅尼經》講四十手，每一隻手都配一個『為了什麼』。前面的手多半對應現世的需要，這一句對應的是「仙道」。接在後面的是為生梵天、為往生諸天宮，講的都是另一個層次的去處。

再看本站的整理。這一手在經中排第二十三，歸在羯磨部，本尊名「仙雲觀自在菩薩」。本站把它標為「留白」，意思是它屬修行或天界的境界，不對應當代的善行。 所以這一課只講經文原意與傳統說法，不做現代對應，也不舉今天的例子。

傳統說法見於另一部經，《千光眼觀自在菩薩祕密法經》。該經說：為成就仙法的人，修五色雲法。畫像時，菩薩右手持五色雲，左手舉起握住天衣的衣端。經中還說，在山崛寂處念誦滿一萬八千遍，得仙果。 以上是這部經書寫的修法與期望的果，不是本站的主張。經文裡的修法細節，本課不展開。

補一點背景：四十手經文的結尾說，可求的法有千條，這裡只是簡略說一部分。 所以「五色雲手」只是其中一條路徑的名稱。這一課能掌握的，只是這句話：經文把「仙道」這個目標，配給了五色雲這隻手。

名相

仙道

原文指修仙這一類的道路。本站把它歸為修行或天界境界，不對應當代的善行，所以不做現代解讀。

五色雲手

四十手中的第二十三手，歸羯磨部。其他經典中的像，是右手持五色雲、左手握天衣端。

這一課記住一句

若為仙道者。當於五色雲手。

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