今天吃得簡單一點，也留意身邊有沒有人吃不上飯

貧乏「不令其饑餓困苦死」《大悲心陀羅尼經》

今天是週日，農曆九月廿三，不在觀音齋期間。談飲食養生，今天要放在心上的有兩件事：第一，吃的時候心別太急，也別太放縱，保持平常、穩定就好；第二，把眼光從自己的餐桌稍微往外移，想一想身邊有沒有人連一頓像樣的飯都不容易。養生不只是照顧自己的身體，也包括不讓身邊的人挨餓。今天不談吃什麼、不吃什麼，只談吃這件事上，心可以放在哪裡。

今天的觀察

週末的飲食，常見的情況有兩種。一種是作息鬆了，三餐時間亂掉，隨手應付一餐；另一種是難得有空，聚餐、補償式地吃，吃到過量才停。這兩種都很常見，也都不是壞事，只是容易讓身體與心都跟著起伏。

今天的卦是天山遯，上面是天，下面是山，有退一步、不硬碰的意思。放在飲食上，一般的讀法是：不必急著衝上去追求某種完美的吃法，也不必被各種說法推著走。初六的爻辭說「遯尾，厲，勿用有攸往」，意思是退在最後面的位置，不要再多走動。放到今天，就是不用急著改變什麼、不用加碼，維持日常的節奏就夠了。

九四的爻辭說「好遯君子吉，小人否」，原文講的是君子能從容退讓，小人則做不到。這裡不論吉凶，只取它的意思：能放下執著、安於當下，是一種功夫。對在意養生的人來說，常見的心情是焦慮——怕吃錯、怕沒做夠。今天不妨讓這份焦慮退一步，吃的時候就專心吃，吃完就放下。

另一個常見的情況是，我們把「吃」看成只跟自己有關。其實飲食這件事，在經典裡從來沒有只講個人。《大悲心陀羅尼經》談到「貧乏」，說的是不讓人因為缺乏而挨餓困苦。養生從這個角度看，也包括讓身邊的人有飯可吃。今天在週末安靜的氣氛裡，不少人會有空多想一想這件事。

經典怎麼說

不令其飢餓困苦死千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經（原文 7）

1. 這句出自《大悲心陀羅尼經》，列在「十五種惡死」的第一項。經文把「飢餓困苦」放在最前面，可見在這部經裡，吃不上飯是被優先看見的苦。
2. 經文談的是誦持大悲心咒的人不受這些惡死。對現代讀者來說，比較貼近生活的讀法是：這句話提醒我們，吃飯是基本的事，缺了它，其他都談不上。把它當成一個看事情的角度，而不是承諾。
3. 同一段經文後面列了「十五種善生」，其中有「資具財食常得豐足」。經文把財食豐足當成安穩生活的一部分，並不輕看飲食這件日常事。今天提到這句，是想說：關心吃，不只是關心自己吃得好不好，也是關心別人吃得上不上。

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