今天吃飯，先看清楚自己吃了多少

貧乏「不令其饑餓困苦死」《大悲心陀羅尼經》

今天是週六，也是十月最後一天。月底的週末，不少人安排聚餐，家裡的冰箱也容易在這時候清一輪。今天談飲食養生，提醒有兩件：一是心裡要穩，別因為前幾天吃多了、吃雜了就責怪自己，也別急著用一天補回來；二是把眼光放寬一點，吃飯不只是自己的事，這一餐背後有人種、有人運，也有人缺。今天的心情，可以保持在『看清楚、慢一點、知足』這三個字上。

今天的觀察

從今天的日期來看，農曆九月廿二，已過了下半月，國曆又是月底。這樣的日子，常見的情況有幾種。

第一，月底週末聚會多。朋友、家人約吃飯，菜上得多，話也多，容易在不知不覺中吃過量。這時候不少人事後會有一點後悔，心裡責怪自己。

第二，前一段時間吃得鬆散，月底容易想『重新來過』，一下子把飲食管得很緊。這種急著補救的心情很常見，但往往讓人更緊繃，不是更舒服。

第三，週末的家庭開伙比平常多。買菜、備料、剩菜，這些事容易落在同一兩個人身上，累了就隨便吃、或吃剩菜。

今日所得之卦是天雷无妄，變為火水未濟。无妄的象辭說：「天下雷行，物與无妄；先王以茂對時，育萬物。」意思是順著時節、照著本分去養育萬物。放在飲食上，就是順著今天的狀況吃，不矯飾、不勉強。未濟的象辭說：「火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。」意思是事情還沒到完成的地步，要謹慎分辨各樣事物，各歸其位。今天的飲食，也不必求一步到位，先分辨清楚什麼是自己真正需要的、什麼只是習慣或場面。

所以今天的心情不必緊，也不必鬆過頭。吃了就吃了，看清楚就好；下一餐再慢慢調整，這是常見而平穩的做法。

經典怎麼說

一者不令其飢餓困苦死千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經（原文 7）

1. 這句出自《大悲心陀羅尼經》，講的是「十五種惡死」的第一種。經文把「飢餓困苦」列在最前面，說明在經典的眼光裡，吃不飽、缺糧是最基本的苦，排在其他苦難之前。所以談飲食養生，經典先關心的是人有沒有飯吃。
2. 這個古名叫『貧乏』。它的角度不是教人吃得多精緻、多健康，而是提醒：飲食這件事，先要想到的是『夠不夠』。今天月底週末，餐桌上東西多的人，可以多留意手邊有多少，也想到有些人手邊不夠。這只是一個看事情的角度，不是要人自責。
3. 同一段經文後面還說到「資具財食常得豐足」，把財與食放在一起，說的是生活有所依靠的狀態。經文談的是願望與祝福的方向，不是保證，也不是教人怎麼吃。讀這段，重點在於把「吃」看成一件與別人相連的事，心就容易放寬。

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